《夏日绝句》原文与翻译、赏析
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【诗大意】 活着时应当作人中的豪杰，死去后也要当鬼中的英雄。直到今天人们还在怀念着项羽，因为他战败后宁死也不愿回到江东。
【赏析】 这是一首咏古讽今兼述志的诗篇。借歌颂项羽的英雄气概来讽刺南宋王朝妥协求全的丑态，并表达个人高超的人格。秦亡后，项羽与刘邦争雄，最后在垓下一战中被刘邦打败，逃至乌江。乌江亭长劝他暂避江东，俟机卷土重来。项羽以“无颜见江东父老” 为理由自刎而死。关于项羽的这一行动，有一种看法，认为胜败乃兵家常事，项羽应从大局着眼，忍辱负重，等待时机。不应一死了之。杜牧的《题乌江亭》表达的就是这种意思： “胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”李清照这首诗主要不在说明项羽乌江自刎的是非得失，而是写出他的这一行动中所包含的壮烈的英雄气概，用这一点来同诗人当时以宋高宗赵构为首的妥协投降派相对比，并正面提出了一个人应当具有什么样的生死观的问题。
首二句 “生当作人杰，死亦为鬼雄”，既是对项羽这个失败的英雄的表述，也是女诗人的自我要求，这是她所认为的人生最高的价值标准。“鬼雄”一词，出自 《楚辞·九歌·国殇》，其作全篇描写的是为国英勇献身的战士，歌颂他们在战争中的崇高品质和坚强斗志。女诗人以“人杰”、“鬼雄” 来称许项羽，表明她有超世俗的眼光，不以成败论英雄，同时也是借咏赞历史人物来表现她个人的爱国主义精神。宋人写诗往往爱发议论，有的失之枯淡。但这二句却超出了一般议论，而是一种抒怀，并达到表现一种哲理性的世界观的高度。因而读来只令人感到精神振奋，而不觉其枯索寡味。紧接着三、四句举出项羽来作为上述高尚品格的活生生的例子，表明女诗人对古代英雄人物无比颂扬之情，也使得她首二句的论断具有了生动的内涵。与李清照同时的另一女诗人朱淑真在《咏史》中也写了《项羽》 二首，把项羽的失败完全归之于天命，实在有些迂腐。李清照之作与此相对照，更可看出这首 《夏日绝句》 的难能可贵。
这首诗的风格同她的词作大不相同，显得雄放道劲。清人陈衍曾评此诗说： “雄浑悲壮，虽起杜、韩为之，无以过也。” ( 《宋诗精华录》)