渔 翁
柳宗元①
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿②。回看天际下中流，岩上无心云相逐③。【注释】
①柳宗元：见《南涧中题》。
②欸乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》。
③无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。
【诗本事】
此篇作于永州。西岩大概就是永州的西山，可参作者《始得西山宴游记》。
【赏评】
夜色降临，暮霭一片，朗月当空，星子历历。劳累了一天的渔翁依傍着寂寂的西岩沉沉睡去。曙光微曦，山鸟时鸣，淡淡的雾气弥漫在西山之中，渔翁汲取清凉的汩汩湘水，燃烧的楚竹冒出了袅袅青烟。等到红日高升，青烟散尽，早已不见了依岩而宿的渔翁，只听在那寂静山林之间传来了船棹之声，欸乃声里更觉山清水绿。随波前进的小舟在山林中穿行着，不觉已经下至中流。蓦然回首，只见天际山峦间漫卷翻飞的白云跟随在渔船左右。
渔翁形象在中国文学作品中经常出现，多为高蹈独立、极富智慧的象征。曾钓于濠梁之上的庄子，面对楚王的两位大夫说出了“愿渫尾于涂中”的智慧之语；曾劝说过三闾大夫的渔父唱出了“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足”的智慧之歌。柳宗元笔下的渔翁，也在人世的风烟之中悟出了“回看天际下中流，岩上无心云相逐”的智慧之理。驾着一叶孤舟，浮三江，泛五湖，淡去了人世的纷扰，远离了尘世的烦恼，在青山绿水的穿行中去寻求精神的归宿。
【诗评选辑】
①清·孙涛《全唐诗话续编》卷上引惠洪《冷斋夜话》：苏东坡赞叹说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”
②明·李东阳《怀麓堂诗话》：若止用前四句，则与晚唐何异？
③清·沈德潜《唐诗别裁》：东坡谓删去末二语，余情不尽，信然。