《梁甫吟》禅思哲理诗赏析

梁甫吟

李 白①

长啸梁甫吟,何时见阳春?

君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨!

宁羞白发照清水?逢时壮气思经纶②。

广张三千六百钓③,风期暗与文王亲④。

大贤虎变愚不测⑤,当年颇似寻常人。

君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公!

入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬⑥。

狂客落魄尚如此⑦,何况壮士当群雄!

我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓⑧,帝旁投壶多玉女⑨。

三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨⑩。

阊阖九门不可通,以额扣关阍者怒。

白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。

猰貐磨牙竞人肉,驺虞不折生草茎。

手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。

智者可卷愚者豪,世人见我轻鸿毛。

力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。

吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。

梁甫吟,声正悲。

张公两龙剑,神物合有时。

风云感会起屠钓,大人屼当安之。

【注释】

①李白:见《远别离》。

②经纶:喻治理国家。《易经·屯卦》:“君子以经纶”。

③三千六百钓:指吕尚在渭河边垂钓十年,共三千六百日。

④风期:风度和谋略

⑤虎变:《易经·革卦》九五:“大人虎变。”喻大人物行为变化莫测,骤然得志,非常人所能料。

⑥旋蓬:在空中飘旋的蓬草。

⑦狂客:指骊食其。

⑧砰訇:形容声音宏大。

⑨“帝旁”句:《神异经·东荒经》载:东王公常与一玉女玩投壶的游戏,每次投一千二百支,不中则天为之笑。天笑时,流火闪耀,即为闪电。

⑩“三时”二句:三时:早、午、晚。倏烁:电光闪耀。晦冥:昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐,权奸和宦官弄权,朝廷政令无常。

阊阖:神话中的天门。

阍者:看守天门的人。

“白日”二句:杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。

猰貐:古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉:争吃人肉。

驺虞:古代神话中一种仁兽,白质黑纹,不伤人畜,不践踏生草。这里李白以驺虞自比,表示不与奸人同流合污。

“手接”二句:接:搏斗。飞猱、雕虎:比喻凶险之人。焦原:传说春秋时莒国有一块约五十步方圆的大石,名叫焦原,下有百丈深渊,只有无畏的人才敢站上去。

“力排”二句:《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载:齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功,然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。

“吴楚”二句:汉景帝时,吴楚等七国诸侯王起兵反汉。景帝派大将周亚夫领兵讨伐。周到河南见到剧孟(汉代侠士),高兴地说:吴楚叛汉,却不用剧孟,注定要失败。咍尔:讥笑。

“张公”二句:张公:指西晋张华。据《晋书·张华传》载:西晋时丰城(今江西省丰城)县令雷焕掘地得双剑,即古代名剑干将和莫邪。雷把干将送给张华,自己留下莫邪。后来张华被杀,干将失落。雷焕死后,他的儿子雷华有一天佩带着莫邪经过延平津(今福建南平市东),突然,剑从腰间跳进水中,与早已在水中的干将会合,化作两条蛟龙。这两句用典,意谓总有一天自己会得到明君赏识。

风云感会:即风云际会。古人认为云从龙、风从虎,常以风云际会形容君臣相得,成就大业。

屼:不安,此指暂遇坎坷。

【诗本事】

《梁甫吟》亦作《梁父吟》,乐府相和歌辞楚调曲有诸葛亮《梁父吟》。《三国志·蜀志·诸葛亮传》云:“亮好为《梁父吟》,自比管、乐,时人未之许。”然李勉《琴说》曰:“《梁甫吟》,曾子撰。”蔡邕《琴颂》:“梁甫悲吟,周公越裳。”梁甫:又名梁父,山名,在泰山下。

这首诗可能是天宝三载(744)李白因权贵不容,屡遭谗谤被“赐金放还”而离开长安之后的作品。诗中抒写遭受挫折以后的痛苦和对理想的期待,气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一。

本诗创作时间不详,但与李白的《梁园吟》、《将进酒》等篇颇有共同之处,即人生失意,仕途坎坷,诗中却全然不露哀伤低迷之气,依然是神采飞扬,虽悲不遇,犹寄希望于未来,往往在感叹欷歔之际尚能自慰自解。把本诗判断为李白初入长安时所作,比较合情合理。盖开元之世政治清明,诗人也正当盛年,等待时机、期盼风云之际大展宏图是这一时期的情感主调。全诗纵横跌宕,变幻惝恍,淋漓悲壮。

【赏评】

长啸一声,迥回天地,凄厉激越,悲切凄苦的《梁甫吟》是诗人内心痛苦失望的长吟。我真的会如宋玉所说那样至死见不到阳春?我何时才能再见阳春啊?遥想那西周时的吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁还在棘津当小贩,七十岁还在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨啊,钓了十年,才得遇文王,展得大鹏之志。再说那郦食其,落魄时又是何其狼狈!刘邦高踞使两女子洗足,弃之不顾,郦生长揖不拜,以雄辩赢得自我。这位自称“高阳酒徒”的儒生却说服齐王率七十二城降汉,他指挥楚汉形势如拨动空中飘旋的蓬草,而终成就了千古功业。穷困失意的郦食其尚且如此,何况我是个足抵群雄的壮士。我为了求见明主,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓我,而且那位明主,也只顾同一班女宠做投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗、风雨交加。我还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。白日竟然照不见我的精诚,反说我是杞人忧天。权奸们像恶兽猰貐那样磨牙利齿地残害百姓,驺虞那样的仁兽,不伤人畜,不践踏生草,却遭受排挤,仁政又怎能实现啊。我要像古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。我自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,但在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,被世人看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。悲哀一声,长啸一声《梁甫吟》,干将、莫邪二剑不会久没尘土,我同明主一时为小人阻隔,终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云,建立功勋,我也就应该安时俟命,等待风云感会的一天到来。

这首诗跌宕起伏,一波三折,成迂回盘旋之势,笔力雄健,恣肆奇横。诗人以历史上辅佐君王成就霸业的英雄自比,这是未谙世事的少年人的理想,也正是典型的盛唐诗人的理想。诗中闪耀着鲜明的乐观情绪和浪漫色彩,跳动着勃勃的青春气息和高亢昂扬的旋律。壮观的景色,跌宕的情感,铿锵的声韵,形成排山倒海般的气势,不仅将一腔愤懑挥洒得淋漓尽致,更从中流露出一股乐观自信的精神与横扫万古的豪迈气概。

【诗评选辑】

①宋·葛立方《韵语阳秋》卷十一:首言钓叟遇文王,又言酒徒遇高祖,卒自叹己之不遇。

②清·方东树《昭昧詹言》卷十二:此是大诗,意脉明白而段落迷离莫辨。

③清·曾国藩《求阙斋读书录》:太白此诗则抱才而专俟际会之时。

④近代·吴闿生《古今诗范》卷九:雄奇俊伟,韩公所谓光焰万丈者也。通体设喻,所以错落而雄深。