晋·陆云
浮海难为水， 游林难为观。
容色贵及时， 朝华忌日晏。
皎皎彼姝子， 灼灼怀春粲。
西城善雅舞， 总章饶清弹。
鸣簧发丹唇， 朱弦绕素腕。
轻裾犹电挥， 双袂如霞散。
华容溢藻幄， 哀响入云汉。
知音世所希， 非君谁能赞?
弃置北辰星， 问此玄龙焕。
时暮复何言， 华落理必贱。
〔浮海〕孟子曰：观海者难为水。与下句谓游洛阳京都，难以为他处女子所吸引。〔怀春粲〕思恋情人。〔西城〕指洛阳西北的金墉城。〔总章〕即总章伎，古代女乐官。〔簧〕一种管乐器。〔幄〕指郊行之帐篷。〔哀音〕悲哀歌声。魏晋时期，多以哀歌为美。〔北辰星〕北极星，其位置不移动。此喻思妇忠贞。〔玄龙〕喻美女。〔贱〕谓人老珠黄，无人再爱。
原诗共四首。《文选》卷二十五录“悠悠君行迈”和“浮海难为水”两首，题作《为顾彦先赠妇》，李善注曰：“集云为顾彦先。然此二篇并是妇答，而云赠妇，误也。”卷二十四又录陆机同题二首，注云：“上篇赠妇，下篇答，俱云赠妇，误。”《玉台新咏》加“往返”二字，则疑问冰释，题意更明。因此，“浮海”数语，当是妇答之词。
顾彦先即顾荣，与陆元、陆机本为吴人。公元280年，晋灭吴，荣“与陆机兄弟同入洛(阳)，时人号为三俊”(《晋书》卷六十八《顾荣传》)。在异国他乡，三人同甘苦，共患难，结为知己(陆氏兄弟赠顾荣有十多首)。故陆云此作不类泛泛代答，能深入人心，颇为选家所注目。
“浮海难为水，游林难为观。容色贵及时，朝华忌日晏。”意谓浮过大海的人很难以河水为广阔，走过森林的人不再视孤树为壮观。美人容色贵在青春妙时，正如朝花惧怕日晚。“浮海”句从孟子“观海者难为水”格言化出，加以“游林”延伸，语意更警策。结合下文，“林海”当喻指京都佳丽。后人“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”(元稹)诗句所指与此相反。后二句将容色喻花，是古诗中习用的手法。若《古诗十九首》：“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。”宋子侯《董娇饶》：“洛阳城东路，桃李生道旁，花花自相对，叶叶自相当。”曹植《杂诗》：“南方有佳人，容华若桃李。”作者在此基础上又精炼了一下，说朝花夕衰，则言固然浅，情更深。这般美人迟暮之感，对比游子易忘之理，愈见闺妇离居哀怨。
主人公的猜测是有一定道理的。你看京都是何等令人销魂留连之地：
皎皎彼姝子，灼灼怀春粲。西城善雅舞，总章饶清弹。鸣簧发丹唇，朱弦绕素腕。轻裾犹电挥，双袂如霞散。华容溢藻幄，哀音入云汉!
满城女子个个姣艳，人人多情;官坻宫人，郊帐乐伎，清音曼舞，一时冠绝。况且座中风流知音，唯有夫君(《世说新语·赏誉》谓荣擅“八音之琴瑟，五色之龙章。”)!谁不知，近朱者赤，近墨者黑!这段文字是承“浮海”、“游林”铺张，写得张张扬扬，或乐或歌或舞，无不中耳悦目，尽善尽美。寻其意，却在“浮云蔽白日，游子不顾反”(《行行重行行》)。其轰轰烈烈，正是为了反衬“茕茕妾独止”(其二)的冷冷清清。如此言隔意不隔，若非揣摩至深，道不得。
“弃置北辰星，问此玄龙焕。时暮复何言，华落理必贱。”水到渠成，自然流出。“弃置”二句，将纵放之笔收起，简劲有力。同时也是针对组诗其三(赠妇)：“何用结中款，倾指北辰星”而发，语切不空。“时暮”两句，关合“容色贵及时，朝华忌日晏”。脉气贯注，情溢结穴，光照全篇。
诗主要采用了反宾为主的艺术手法。诗旨本言己之幽怨，却偏说彼之欢乐;夫君明曰：“秉心金石固”、“仰指北辰星”(见其三)，闺妇犹言“浮海难为水”、“弃置北辰星”。这样写，一笔两到。既赞扬了友人不弃糟糠的可贵品质，又见得思妇忠贞不渝的痴情。前人谓陆士龙“布采鲜净”、“雅好清省”(刘勰《才略》、《熔裁》)，概指此类而言的吧?同时，反宾为主的写法使此诗跳出沉闷的窠曰，不似昔人写离思，多不离首如飞蓬、涕泪沾襟、衣带渐缓、援琴哀歌之类，沿袭成套，遂无新意。