[宋]谢枋得
万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天。
人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。
谢枋得是宋末节士，民族气节凛然，其诗作朴直而有韵致。《和曹东谷韵》道出了深刻的人生哲理。从诗题可以看出，这是首酬和之作。曹东谷，生平不详，估计谢枋得与之有所交往，且同其世界观有共鸣，故而写下这首诗。
“人生芳秽有千载，世上荣枯无百年。”人一生中的美好品德或丑恶言行，都将千年留存，后人共睹，而世上万物的荣盛与枯败，只是短暂的，不会经久不变。诗人用质朴的语言，勉励人们，不要贪图一时的荣华显贵、兴盛享乐，以至成为历史的罪人，遗臭万年，要洁身养德，去恶从善，让后世敬仰，引为楷模。是的，历史是一面公正的镜子，它真实地照出每个人的功过，任何人都必须以自身的品行在历史的画廊里留下他的影子，这是永恒的真理。诗句还告诉人们：任何事物都是谢陈代新、发展变化的，客观规律不以人的意志为转移。
艺术上，这两句诗值得我们借鉴和欣赏的成功之处有二：其一，对比手法。“有”与“无”，从存现情况上比;“千”与“百”，从时间长短上比。通过对比，充分说明了人们应该注重美德修养的道理，历史的天平上，重的一头是“人生芳秽”，轻的一端是“世上荣枯”，这含意是很深刻的。其二，形象说理。宋诗多议论，往往流于空泛俗套，缺乏诗味，而形象的说理，则是对社会人生、宇宙自然的深入观察，对闲聊庸俗、琐屑累赘的超越解脱。谢氏没有空洞地谈论人生，而是借用自然界中的“芳”、“秽”、“荣”、“枯”来喻说其理，给人以启迪，富有趣味。而且，理语入诗，是由上面的诗句带出，避免了平淡粗率。看来这两句诗，确是经过探索思考而锤炼出的哲理精华。