[唐]朱庆余
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低头问夫婿：画眉深浅入时无？
这首诗又题为《闺意——献张水部》。张水部即水部郎中的张籍。就诗本体而论，确是一首语妙意佳的闺意诗。
诗写新婚夫妇拜见父母前，新娘惴然不安的心情。“洞房昨夜停红烛”，“洞房”已提示了是新婚，“昨夜”，说明写的是“今晨”。“停红烛”是安置红烛。由此可见红烛高烧，通宵煌然，到晓未熄。新娘最耽心的却是次日见公婆不知能否获得欢心。因此她天不亮就起身了，所以称“待晓”。她考虑给公婆的第一印象自然是自己的容貌、举止、礼仪等。容貌本天成，装饰在人为。要能取悦于人，则修饰的浓淡、雅俗、庄媚等，都取决于客体的审美观与鉴赏水平。新娘在红烛光照下着意打扮，她知道不能凭主观的好恶或已往的习惯，甚至社会上流行的样式去做，一定要投合公婆的眼光才算上乘。最了解公婆的观点和心理的，莫过于他们的儿子了，于是“妆罢低头问夫婿：画眉深浅入时无?”仅取“画眉”一端，概及衣饰及脂粉等方面;这里的“入时”主要在于公婆的审美观。她的“低头”，羞涩之情立现;她的“低声”，不安之心难掩。这首诗把新娘的心理确是刻画得微及毫巅，且维妙维肖。
朱庆余写这首诗给张籍，是因了“近试”，不知主考官的好恶如何，以此作为试探。以新妇自比，以新郎比张，以公婆比主考。张籍得到这首诗，写了《酬朱庆余》为答：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”采用同样的表达方式肯定了朱庆余作品的价值。《全唐诗话》说：“庆余遇水部郎中张籍，知音，索庆余新旧篇二十六章，置之怀袖而推赞之。时人以籍重名，皆缮录讽咏，遂登科。庆余作《闺意》一篇以献。籍酬之云云。由是朱之诗名流于海内矣。”
从上述可见，诗的本体意为闺意，比喻义为文意，同时也产生出引申义，即给人以“入境问俗”——了解环境才能适应环境，了解对象才能投合对方的哲理启示。唐代王建的《新嫁娘词》“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”，从哲理性角度看，和朱诗有着异曲同工之妙。