[元]杨奂
宿鸟归飞尽，浮云薄暮开。
淮山青数点，不肯过江来。
这首五绝是一首题咏诗。江州庾楼在今江西九江市，为东晋大臣庾亮任江州刺史时所建，“后滨大江，其矶石突出江干”，又称“庾公楼”。由于庾亮特殊的身份、遭遇与此楼的地理位置，成了后代文人登临题咏之所。杨奂此诗选择了一个不同寻常的角度——暮景，来表达自己登楼时的人生领悟。
这是一首境界阔大的山水诗。前两句写薄暮黄昏登楼所见之景：远飞的鸟一批又一批地飞归故林。随着夜幕的降临，远眺视野中渐渐消失归鸟的踪迹，漫漫长天，惟见远处浮云点点，融进了暮霭冥濛之间。后两句写自己对远处景色的主体感认，尽管夕阳西下，归鸟飞尽，烟雾凄迷，空旷寂寞，但隔江望去，淮河流域青山依依，渺渺可辨。作者凝思之际，顿悟生物、自然之真谛，那点点青山，决非飞鸟、浮云可比，它有它的“志节”与造化，不会因时间更替、晨阳夕阴而“见异思迁”的，它不仅“不肯”过江而来，而且立足大地，终身不易。大自然就是这样“造就”了丰富的令人回味的境界：有灵性的鸟类是归去匆匆，而没有“情感”的山却总是岿然不动，始终如一。
这是一首寄托人生遭际的哲理诗。作者题咏的地点、对象是“独特”的，但采用的句式、词组以至于各种意象，却具有普遍意义。前两句使我们很快想到李白《独坐敬亭山》“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”从“鸟”与“云”之相对，再想陶渊明《归去来兮辞》“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”末句的句式亦使我们想到李清照《绝句》“至今思项羽，不肯过江东。”而“淮山青数点”，也把我们的思路引到了以淮河为界的屈辱的南宋时代。再对照杨奂的生平遭际，我们就可以对此诗作出一种深层的理解。作者由金入元，受隐逸之风影响亦隐居乡间多年，以“讲学授徒”为生。后因耶律楚材荐举方才出任河南廉访使，但十年后依然辞官家居。因此，我们以为此诗作于为官期间，作者与众多的文人一样，希望过一种自由、隐居生活，所以发出“归鸟”、“浮云”之慨，孔子说过，“富贵于我如浮云”，进取仕宦，怎如归飞故园、啸傲山林?后两句更是作者志节、操守、人格的象征性表述，即使出仕为官，也不能改变那青山般的志节，而因时变化，随波逐流。
至此我们方悟，杨奂此诗表面上是写山水自然，各出天籁，不可移易;实际上是借景言理，表述自己的人生出处与人格理想，亦如自然界万事万物的客观存在一般，决无随便改换之理。由此可见，风光旖旎别致的暮色山水图，别有一番人生思考寄托感悟其间。近人王文濡似乎早就有一种感受，“淮山二句，似有寄托”(《宋元明诗评注读本》)，的确如此。