《题友人三十小像(其一)·[近代]王国维》原文与赏析

[近代]王国维

劝君惜取镜中姿,三十光阴隙里驰。

四海一身原偶寄,千金三致岂前期。

论才君自轻侪辈,学道余犹半黠痴。

差喜平生同一癖,宵深爱诵剑南诗。

《题友人三十小像》共二首,这是第一首。友人为罗振玉(1866—1940)。王国维从家乡海宁到上海,入罗振玉所设的“东文学社”,自此成莫逆之交。

此诗虽属题赠性质,但包含了深沉的哲理性内涵。首句“劝君惜取镜中姿,三十光阴隙里驰”,因诗题于友人三十岁以后,故回顾前尘,犹有“日月掷人急”之感。次句“四海一身原偶寄,千金三致岂前期”,一身偶寄海内,哪里希望招引千金财富呢?这里隐寓了《史记·越王勾践世家》中“范蠡三徙,成名于天下”的故事。“三徙”者,一在越,苦身戮力,辅佐越王勾践灭吴称霸;二“浮海出齐”,苦身戮力,父子治产,“致产数十万”;三“止于陶”(定陶),“父子耕畜”,复“致赀累巨万,天下称陶朱公”。而范蠡这所以“三徙”,乃由于“居家则致千金,居官则至卿相,此布衣之极也。久受尊命,不详。”王氏取其意而张之,以“岂前期”表明眼前富贵荣名,乃身外之物,非我所望。此又岂后世奔竞钻营,争名于朝、争利于市,一切但讲“实惠”、不顾廉耻之徒所能望其背项的呢?

三句“论才君自轻侪辈,学道余犹半黠痴。”前句讲罗振玉的才气极高,后句言自己“半黠痴”。诗人自况介于“小黠”与“大痴”之间,既不以小黠自限,故能不陷于大痴;又非全智全能,仍需以“学”破“痴”。末句“差喜平生同一癖,宵深爱诵剑南诗。”“剑南诗”,《剑南诗稿》的省称,为陆游生前自编之集,后由其长子扩编为九千三百多首。王国维早年酷爱陆游诗,罗亦深爱陆诗,十六岁前后曾自号“陆庵”,并集陆句“外物不移方是学,百家屏尽独穷经”为楹联。这里虽仅及于对剑南诗的同癖,实却揭示了罗、王二人交谊的“奥秘”,即尽管两人年龄不同、经历各异、地位悬殊,其所以能陌路相逢,一见如故,且终身不移,就在于彼此均有“志学”之趣,并由“志学”发展为“以学术为性命”,“以古器物为性命”。当然,王、罗由学术上的“同气相求”而变为政治上的“气味相投”,辛亥革命后,一道做了前清“遗老”,那是不足为训的。

从这首诗可见王、罗的友情是建立在相知基础上,他们感到学术上有同好,为人上是同调,事业上是同道,这才有相交之深,相处之久。他们结成的“金石之交”,在近代中国学术史上,一直传为佳话。