[宋]陈师道
触寒历险来特特，愧无以当欣有得。
向来忧患不相舍，知子用心坚铁石。
人畏有心事无难，此语虽鄙理则然。
君今意在翰墨间，他日人争让一先。
这是诗人在湖陵(今山东鱼台县东南)写给一位姓刘的青年人的赠别诗。全诗语言亲切，感情真挚，充分体现了诗人对求学上进青年的关心与爱护。
诗人嘱咐刘生不要害怕天寒地险，不要困于忧患之中，要一心在文章事业上，与人相处不要争锋占先，保持住铁石心，矢志不移。其中更勉励他“有志者事竟成”。
“人畏有心事无难，此语虽鄙理则然”，这是该诗中的名句。意思是说，任何事都怕有心人，有心办事事能成。此话虽然鄙俗，道理确实如此。“人畏有心”即“畏有心人”。鄙，谓鄙陋。这是诗人对“人畏有心事无难”一语的自谦之词，谓自己的诗句谫陋。同时，也是对此语出自俚语的称谓。
“人畏有心事无难”，语本“世上无难事，只怕有心人”。这是一句家喻户晓、妇孺皆知的俗语。《西游记》第二回：“祖师道：‘世上无难事，只怕有心人。’”毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“用得着中国人一句老话：‘世上无难事，只怕有心人。’入门既不难，深造也是办得到的，只要有心，只要善于学习罢了。”
“难事”与“有心”是矛盾着的两方面：“难事”是客观存在，是矛盾的次要方面;“有心”是主观努力，是矛盾的主要方面。经过主观努力，客观就能得到统一。也即是说，“难事”遇上“有心”人，就会开动脑筋，去探求认识它的奥秘，去寻找解决它的规律。这样，“难事”也就不“难”了。反之，在“难事”面前畏首畏尾，一筹莫展，缺乏那种“世上无难事，只要肯登攀”的精神，那就将被“难事”“难”倒，或者一事无成。
古人说，有志者事竟成。“有志”即“有心”。这“心”，包括“信心”、“决心”和“恒心”。古往今来，有志事成者不乏其人，如：项羽破釜沉舟以击秦的故事，可谓家喻户晓。《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”此所谓下定决心，义无返顾，战斗到底，决不后退。然经过“奋其胆力，卒以成功”。再如，唐代诗人李白铁杵磨成针的故事，更是感人至深。这说明，经过长期不懈的努力，不断锐意进取，再难的事也能获得成功。
“破釜沉舟”事不难，然其决心难下;“铁杵磨成针”事实难，在其恒心难持。所以说，“难事”常常是考验一个人的决心、信心和恒心是否凝聚一体的高度体现。
不过，人畏有心事无难，这从总体概念来说是符合事物客观规律的。但是，在某种特殊条件下，“有心”也未必事成。譬如在战场上，虽然将士“有心”克敌，但由于指挥者知己不知彼(或“少知彼”)，缺乏周密的计划，盲目行动，于天时、地利不符，结果造成重大损失甚至全军覆没。又如，在日常生活中，人们爱说“有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。”殊不知，“花不发”的主要原因，乃是“有心”的栽花人没有掌握此“花”生长时所必需的环境条件，违背了它生长的某种客观规律，虽曰“有心”，但无科学态度，故“花不发”。而柳所以成荫，正是因为它有适宜自己生长的环境，即便人“无意”，它也能枝繁叶茂，绿荫冉冉。这就是主观愿望(“有心”)与客观效果(“难事”)必须相一致的道理。故余曰：“人畏有心事无难”，天时地利必周全。顺者成功逆者败，“此语虽鄙理则然”。