[宋]苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首词写于元丰五年(1082)。诗人通过出行遇雨这件小事，抒发了寓含着生活哲理的感受，告诉人们自然界阴晴无定，人生道路亦不平坦，应当临逆境而自重，战胜困难，赢得胜利。
词前有一小序，可帮助我们理解词的内容：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴。”这里交代了诗人写作此词的缘由。
上片借风雨景状写自己如烟雨一般的困境，表现了他泰然自处的精神面貌。首句“莫听穿林打叶声”，从“穿林打叶”上可知风急雨骤，更可知行人遭风击雨泼的艰难因苦，可是诗人却不以为然，“莫听”就显示了他满不在乎的神态，无惧于风雨的傲情由此见出。“何妨吟啸且徐行”，更把诗人的这种傲情表露纸上。吟诗长啸，稳步慢行在风雨之中，这不分明有一个敢于抗风斗雨的人物形象来到读者的面前吗?“何妨”二字就带有向风雨挑战的意味。这正呼应了小序“同行皆狼狈，余独不觉”。“竹杖芒鞋轻胜马”，接着写诗人手拄竹杖，足踏草鞋，在风雨中走路，其感觉却比骑马轻捷，这其实是他奔放的性格写照。正是因为这样，他才不把风雨的肆虐放在眼里。上片的最后两句，是前几句表意的延伸与扩展：“谁怕?一蓑烟雨任平生”，意为“怕什么呢?自己的一生就是披着蓑衣顶风冒雨过来的”。这里，巧妙地由自然界的风雨，联想到政治的风雨，喻比熨贴，语意双关。苏轼一生，遭遇坎坷，长期被贬在外，尝尽了世道的艰辛。但他乐观旷达，没有在经受磨难中消沉下去，而是志向不衰，胸襟开朗，对各方面的打击和挫折，坦然处之。这种一任风雨侵，受挫不改心的人生态度，给了人们难以忘怀的印象。
下片借自然界天气的变化不定寓政治气候的变幻莫测，写自己从容淡泊，表现了忧乐两忘的胸怀。换头后的第一句：“料峭春风吹酒醒，微冷。”这里指出：时值春季，略带寒意，诗人醉酒后出游，经春风一吹，头脑清醒了。他“吟啸且徐行”的任情任性，“竹杖芒鞋轻胜马”的浪漫想法，都与醉酒有些关系。酒醒后，一眼看到雨后清新的风光：“山头斜照却相近”。迎着诗人的是山头的斜阳，点出时间，照应小序的“已而遂晴”。刚才还是风雨交加，现在是晴空放辉，政治气候不就像自然界忽晴忽雨、变幻莫测吗?”回首向来萧瑟处”，这里的“萧瑟处”，表面上是指遇雨之处，实际上是诗人对往昔政治处境的回顾，即诗人对曾经风历雨的反思，有着他心灵的投影。全词以“归去，也无风雨也无晴”作结束，这是苏轼由“一蓑烟雨任平生”之后，对人生产生的哲理性理解：回去吧，晴天也好，雨天也罢，对我来说都没有什么牵情萦怀的，也就是无所谓晴天、雨天。这种超然物外的处世哲学，正是反映了词人心胸坦荡，的确做到了宠辱不惊，把忧乐、得失置之度外。苏轼《独觉》诗云：“翛然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”结尾两句与此词有异曲同工之妙。诗人之所以喜欢这样表述，乃因为他要坚持这样的为人处世原则。“处身孤且直，遭时坦而平”(唐·卢照邻：《咏史四首》)，苏轼就是这等样人：生活在恶劣的政治气候里，保持了孤高、正直的品性，遇到挫折，受到打击的时候，做到了心境开阔，沉着冷静。
这首词无论是叙述途中遇雨之事，还是借题发挥抒发出自深衷的感受，都寄托着深刻的寓意，表达了诗人在种种打击和挫折面前不退缩、不丧气的情志，收到了以曲笔写胸臆、日常形象和深邃哲理互为融合的艺术效果。