[元]刘秉忠
李杜放诗豪，万丈晴虹吸海涛。六义不传风雅变，离骚。金玉无言价自高。
春日对春醪，短咏长歌慰寂寥。幽鸟落来花里语，从教。彩凤飘飘上九霄。
这首词抒写人生志趣，闲适心态，本属一般，但开篇境界别开，突兀而来的，却是对李、杜与《离骚》的评价，很有点“论诗之词”的味道。“李杜”两句，使人联想到韩愈的“李杜文章在，光焰万丈长”，但这儿更加形象、饱满、有力，也许是雨过天晴，晴空万里，万丈长虹，绚丽多姿，横贯东西，鲸吞海涛。一个“吸”字，活画出海天交融、云霓飞空的美景。但这又不是真正的写景，而是一个生动的暗喻，是李、杜诗歌奔放豪迈的写意性解释，是李白、杜甫作为大诗人的气魄的艺术提炼，也是中国古代取代直接的理论评价的习惯方式。若将审视的角度转至当时的诗坛，我们就能更好地领悟到作者推崇李、杜的时代因素。“宗唐得古”，是支配有元一代诗坛的主潮流，仇远的说法颇有代表性：“近体吾主唐，古体吾主选”，刘秉忠自己也在词中一再提到李、杜，如“太白诗成对酒”(《江月晃重山》)，“无花无酒仍无月，愁杀耽诗杜少陵”(《鹧鸪天》)。上片的后半部分转到屈原的《离骚》。《诗经》有六义，谓之风、雅、颂、赋、比、兴，变风雅，再变为骚，则是传统的认识，如刘安说“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，若离骚者，可谓兼之矣。”但这句仅是一个过渡，突出《离骚》产生的文学渊源，而重点落在上片的结句上：“金玉无言价自高”。精金美玉，价值连城，虽无巧言令色之宣，却更能显示出其身价之高。这样的评价，用之于《离骚》，自然是当之无愧的，所难能可贵的是，元代文人对屈原、对《离骚》有一种游戏、调笑的态度，有时还表现出对屈原为人的否定与对其作品的肯定之矛盾。如刘秉忠也在词中否定过屈原：“大夫骨朽，算空把，汩罗投”(《望月婆罗门引》)。但如果联系下片之“短咏长歌”，则不难发现，作者在这里不仅是通过形象的比喻高度评价了《离骚》，而且是将吟诵《离骚》作为他闲适生活的内容，慰藉寂寞无聊心境的良药。
过片才转入闲适生活的直接描写，首句交代季节，点明“慰寂寥”的主要“武器”：酒。他说过：“与世浮沉惟酒可”(《江城子》)，也说过：“一壶春酒醉春风，便是太平无事处”(《玉楼春》)。词人行文至“短咏”句，才使我们明瞭了上片的意蕴，原来不是一本正经地写论诗之“词”，而是表现一种境界。长歌咏楚辞，慢吟李杜诗，“我”不仅沉浸其间，而且由契合、认同升华为惊异、赞叹!由是方显出上片的内涵之深、构思之巧，精雕细琢而又似乎出于天籁。“幽鸟”句则又以动衬静，以声摹境，交待饮春醪、诵古诗的闲适氛围，又为结句之特写作了自然的过渡：春日闲居寂寥，痛饮春酒、春醪，吟咏唐诗楚骚，一群幽鸟在百花丛中，叽叽喳喳叫个不停，似乎有所启迪教导，“凤”、“彩凤”，就应该凌云而飘，直上九霄。作者于词学创作中，使用“凤”意象的频率较高，且赋有丰富之涵义，或表示皇家瑞气，或表现男女情深，或状写归休心态，或侧重神游。此处则以彩凤之上九霄表现自己高洁纯真的美质，又表现了自己在闲适意境中的“神游天外”，从而寄托了词人冲风飚起的远大抱负，对美好理想的追求与向往。也许，又带有“愿为云间鸟，千里一哀鸣”(阮籍《咏怀》)的潜在心理，他在其他场合表露过这样的志趣，如《诉衷情》：“图富贵，论功名，我无能。一壶春酒，数首新诗，实诉衷情”，显然，词人在古典作品与自己的创作之中，寄寓了自己的真情实感与政治抱负。
这首词奔放畅达，颇有豪放之遗风。上片豪迈，下片飘逸，而又错综间出，高昂而又细腻，深沉而又空灵。在结构上，也突破了一般闲适诗上片写景饮酒读书、下片抒情的程式，将上片内容兼容于下片第二句中，而上片的评判性又往往能使读者“信以为真”，然后在下片轻轻点破，让读者在首肯、心服时发出“原来如此”的赞叹与领略到美妙的特殊感受。