《明·刘基·蜀贾》鉴赏
蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良，计入以为出，不虚价亦不过取赢。一人良不良皆取焉，其价之贱贵，惟买者之欲，而随以其良不良应之。一人不取良，惟其多卖，则贱其价，请益则益之不较，于是争趋之，其门之限月一易，岁余而大富。其兼取者趋稍缓，再期亦富。其专取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。郁离子见而叹曰：“今之为士者亦若是夫!昔楚鄙三县之尹三，其一廉而不获于上官，其去也无以僦舟，人皆笑以为痴。其一择可而取之，人不尤其取而称其能贤。其一无所不取以交于上官，子吏卒，而宾富民，则不待三年，举而任诸纲纪之司，虽百姓亦称其善，不亦怪哉!”
(《刘文成公集》)
这则寓言以三个卖药商人的不同遭遇设喻，抨击了当时官场的积弊： 贪污而讨好上司者既发财又升官，清廉奉公者既贫困又遭撤职。
作者用对比手法，勾勒巴蜀三个商人的不同遭遇： 卖上等药的人，“旦食而昏不足”，吃早无晚; 好药差药渗混卖的人，“再期亦富”，两年就富了;专卖下等药的人，“岁余而大富”，一年就大富了。市场上，诚实公道者贫困，虚假欺骗者发财，世道何其不公! 作者以此设喻，再将商人和官吏两相类比，一针见血地指出： “今之为士者亦若是夫!”两者极其相似! 作者假托昔日楚国三个县令的褒贬之事，隐射当今官场的恶习： 奉公廉洁者贫穷且遭罢斥，贪污而巴结上司者发财升官。作者在“痴”与“贤”、“善”的鲜明对比中，对愚昧、污浊的世俗风气作了生动有力的抨击和辛辣尖刻的讽刺。末句“不亦怪哉”表达了作者极其强烈的愤世嫉俗之情。