王庭珪《丽人行》原文|翻译|注释|赏析
[宋]王庭珪
桃叶山前宫漏迟，宫人傍辇持花枝。君王喜凭绛仙立，殿脚争画双长眉。欲把琵琶弹《出塞》，结绮临春时事改。井边忽见张丽华，忍听《后庭》歌一再。
《丽人行》属“新题乐府”。王庭珪这篇诗作取材于《南史》;细致描绘南朝陈后主宫庭美女的形态、心理及其生活，具体表现陈后主不恤朝政，溺于声色，导致亡国的真实情景。
“桃叶山前宫漏迟，宫人傍辇持花枝”。宫庭丽人聚集于桃叶山前，翘首远望，等待君王到来，因盼望的心情急切，只觉得时间太慢;当君王到来时，个个满心喜悦，手持花枝，傍倚着君王的车子。写丽人由焦急盼望到持花傍辇，其心理、动态，全跃然纸上。山丽水秀的背景，鲜明多彩的丽人持花迎君，这二者所构成的画图，是多么壮观、瑰丽!开头两句点明：地点是桃叶山前，人物是宫庭丽人，人物心理是急切不安，人物的动态是手持花枝，团团傍辇。诗忌直，不明说丽人之焦急，而以“宫漏迟” (“宫漏”：宫庭用漏器滴水来计算时间)写其心态。桃叶山，是山名，也含有典故的妙用。晋人王献之笃爱其妾桃叶，作歌曰： “桃叶复桃叶，渡江不用楫。但度无所苦，我自迎接汝。” “桃叶”首句，不仅点题自然(宫人怨时迟)，而且为全诗定下基调。
“君王喜凭绛仙立，殿脚争画双长眉”。君王喜欢艳妆丽服的美女伴立膝坐，于是宫庭丽人争相装饰打扮，比着“画双长眉”，极力取宠于君王。一个“喜”字，准确概括了君王醉于美色的本质;一个“争”字，确切描绘了丽人争丽斗艳而取宠的特点。 “绛仙”，指身着红色的美女。 “画双长眉”，即以黛饰眉，以此代指精心打扮。《南史》载：陈后主左右嬖佞珥貂者五十妇人，美貌丽服巧态以从者千余人，常使张、孔贵妃夹坐。”“君王”两句，抓住君王和丽人的心理、动态的特点，以凝炼语言，把此情此景作了形象而典型的表现。
“欲把琵琶弹《出塞》，结绮临春时事改”。丽人手抱琵琶，贪爱弹奏《出塞》曲;陈后主取乐于声色，不惜一切，大兴宫阁，于是结绮、临春等阁随时因事而不断改造。 “欲”，心有所爱为欲，即贪爱。用一个“欲”字，着力表现丽人弹奏《出塞》时如醉如痴之情。诗中以弹《出塞》 (汉横吹曲名，汉武帝时李延年造)代指陈后主与嫔妃赋诗唱和，从夕达旦，习以为常。陈后主为了乐中求乐，更无休止地兴建宫阁。南史记载：陈后主建结绮、临春、望仙三阁，高数十丈，窗牖栏槛皆以沉檀香为之，饰以金玉，间以珠翠，外设珠廉，内设宝床……微风渐至，香闻数里。其下积石为山，引水为池。如此盛修，无时休止。诗中“时事改”，便是指此而言。由此可见：“欲把”两句，意思是联系的，又是“跳进”的，非常有力地暴露了亡国之君的腐烂生活。
“井边忽见张丽华，忍听《后庭》歌一再”。忽然看见张丽华出现在井边，让人忍心听她反复歌唱《后庭花》。 《后庭》即《后庭花》，唐孝坊曲名，陈后主亲自按曲造词，夸称宫人美色，其音甚哀。诗的末尾，直接点出了丽人姓名是陈后主的宠妃张丽华，具有代表性。指明地点是在“井边”，有意暗射史实：隋师至，陈后主诗酒不辍，与张、孔二贵妃匿入景阳井，引出被擒。句中“忽见”的“忽”，用笔有力，表示乐极生悲之急速。 “忍听”与《后庭花》的轻荡、哀悲相一致，表示听这种哀音时难以承受而忍心听的心情。由弹《出塞》到唱《后庭》，可见其行乐的发展和“升级”。诗末两句，是诗情的“高潮”，也是诗情的“结局”;是直写而又含蓄;有讽刺，而又不锋芒毕露;既正面描写陈后主沉溺于声色，并达到登峰造极的程度，又暗示其处于风雨飘摇、祸难临头之时执迷不悟的可悲结局，可谓含意无穷，弦外有音，给人以启发和联想。
全诗以丽人为题材，抓住人物心理、动态的特点，选择一个比一个鲜明的“镜头”，以逐层递进的方法，其体形象地表现与暴露了亡国之君腐靡不堪的生活。特别是诗的末尾，极力渲染气氛，推出“高潮”，使读者自然领悟南朝陈亡的原因。 《后庭花》已早成为“亡国之音”的代名词，唐代诗人杜牧泊秦淮诗： “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，即是表达这个意思。诗人这篇《丽人行》， 以史为材，勿疑是以古喻今，对腐败的南宋统治集团进行暗喻。