李献甫《长安行》原文|翻译|注释|赏析
[金]李献甫
长安道，无人行，黄尘不起生榛荆。高山有峰不复险，大河有浪亦已平。向事百二秦之形，只今百二秦之名。我闻人固物乃固，人不为力物乃倾。将军誓守不誓战，战士避死不避生。杀人饱厌敌自去，长安有道谁当行。黄尘漫漫愁杀人，但见蔽野鸡群鸣。河东游子泪如雨，眼花落日迷秦城。长安道，无人行，长安城中若为情。
《长安行》，乐府曲名。晋傅玄有《西长安行》，陆机有《长安有狭斜行》等。本篇为拟乐府杂曲歌辞而作。
《长安行》一诗，当写于金哀宗正大(1224—1231)年间，也就是李献甫“寻辟长安令”(见《中州集》第496页)期间。作者以眼前所见长安战后之残破景象有感而作，抒发了作者对战争破坏性的感伤之情与深刻认识。
此诗可分为三层。第一层，从开头至“战士避死不避生”。第二层，从“杀人饱厌敌自去”至“但见蔽野鸡群鸣”。第三层，从“河东游子泪如雨”至末尾。
诗的第一层，写长安地处秦地，历来享有“百二秦之形”之美名，雄观胜地， 坚不可摧应是热闹繁华之地。 “百二”，言秦地险固，百倍于天下。《史记·高祖记》载：“秦形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。”《集解》引苏林曰： “秦地险固二万人足当诸侯百万人也。”然而现在的长安却面貌全非，萧条荒凉之至。道无行人，满目榛荆; “将军誓守不誓战，战士避死不避生”。试问“百二秦之形”何以存焉?无怪乎“高山有峰不复险，大河有浪亦已平”。在此基础上，作者提出了自己的深刻见解：“人固物乃固，人不为力物乃倾”，透辟地闸明了人与物之间相互依存的辩证关系。这里从实践到理论，由感性到理性，步步升华的写法，显示出作者观察生活，体验生活，认识生活的思想深度。
诗的第二层，仅有四句，寥寥几笔，便勾画出敌兵横行恣肆，野蛮杀戮的嚣张气焰。敌兵横行，野蛮杀戮，是造成“长安道，无行人“生榛荆”， “百二秦之形”衰败倾倒的直接原田。该层第一句着一“自”字，可谓一字千钧，更换不得。如换成“离”字，就会削弱原诗的感情色彩，显示不出敌兵的“杀人饱厌”后的那种自命得意气焰嚣张的神情。若换成“远”字，也不行。为什么敌兵杀足杀够，以至杀腻了，要远远离去呢?
诗的第三层，写诗人就眼前的萧条景象和过去发生的敌兵野蛮杀戮的残状而感伤。前两句承上，正面描写，用“泪如雨”，“眼花落日迷秦城” (“迷”，看不清。)来表达感伤至深。 “若为”，即怎么样。诗的开头写的是“长安道”，诗中的“长安有道”写的也是“长安道”。那么长安城中又是什么情景呢?末句，作者把笔一转，似乎要写长安城中的景况，随之戛然而止，巧施悬念，让读者自己去想象，去思考。这个悬念既省墨，又含蓄，显示出作者为诗颇具匠心。
本诗善于运用同一事物的对立矛盾，来揭示深刻的道理。如：高山，“有峰不复险”;大河， “有浪亦已平”; “百二”，“百二秦之形”“百二秦之名”等。作者运用“高山”、“大河”、“百二”等同一事物的对立、矛盾深刻揭示出秦地的变化，容易激起读者联想和思考，收到言简意赅的艺术效果。