曹丕《燕歌行》原文|翻译|注释|赏析
[魏]曹丕
别日何易会日难，山川悠远路漫漫。郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹?展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西，仰看星月观云间。飞鸧晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。
这是曹丕《燕歌行》二首中的第二首，这一首与第一首内容大致相同。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》云：“魏文帝‘秋风’ ‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”这样概括是正确的。
“别日何易会日难，山川悠远路漫漫”。诗一开头，作者以闺中思妇的口吻发出长叹：当初我们分手时，怎么也没有想到会被分隔得如此久远，怎么也没想到重逢的日子竟如此难以等待，分别后的苦况，重逢的艰难，不禁使我后悔起当初的分手太轻率了。山川悠悠，道路漫漫，表现的不仅是思妇与征夫空间上的阻隔，也象征着思妇与征夫离别的旷日持久。字里行间，充满着惆怅的感情。
“郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹?”郁陶：思念聚集的样子。未敢言：无法说。诗中的思妇对丈夫的思念之情，并没有因山川阻隔，离别久远而淡漠，相反，她深切的思念与日俱增。她曾多次地将表达对丈夫思念的书信寄与丈夫，然而，一切音讯都象浮云一般一去不返，她得不到丈夫丝毫的消息，也不知丈夫是否了解自己那“未敢言”的思念。想到这里，她不由得“涕零雨面毁容颜”，泪水象雨点似地淋湿了脸庞。可以想见，多年的幽思，长久地“涕零雨面”使女主人公当年的红颜也为之憔悴了。境遇如此，又有“谁能怀忧独不叹”呢?
“展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西，仰看星月观云间。”清歌：没有伴奏的独唱。思妇在怀忧独叹，百计莫解之际，展开诗篇，独自歌唱，聊以自慰。“展诗清歌”本来是要消愁的，当年丈夫在身边的时候曾常常与自己声乐相娱，自己唱歌，丈夫以琴瑟助兴;今天自己不妨以“清歌”来重温一下往日的欢娱，抚慰一下孤寂的心灵，然而，那凄楚的“清歌”又明明白白地提醒她欢乐已经过去、眼前孑然一身的事实。于是借歌消愁愁更愁，“清歌”更使她哀从中生，肝肺好象为之破碎。思妇清歌不能“自宽”，只好放下诗卷，伏枕安眠，以忘却忧愁。但幽思在胸，心神不安，怎么也不能入睡，她只好又重新披衣出户，惘然若失地望着天上的星月，独自徘徊起来。思妇从展诗清歌，到伏枕无眠，再到披衣徘徊，这一连串的动作，具体而细腻地表现了她苦闷难任、愁怀难释的情态。
“飞鸧晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。”存：省察。思妇正值俯仰无凭之际，突然听到了鸧鸹凄厉的哀鸣;鸧鸹的晨鸣又引起了她无限的感伤。诗用鸧鸹哀鸣可怜，来比况自己形只影单的可怜。鸧鸹尚有我在可怜，而我留连徘徊，内心的苦楚，又有谁能体察呢?
曹丕的乐府诗长于言情，他表达感情委婉细腻，深切感人。这首诗一气舒卷，诗意连贯，作者用如泣如诉的笔调，把思妇悱恻缠绵的忧思刻划得深细入微，富有极强的感染力。清代吴淇对曹丕《燕歌行》二首给以很高的评价，称其： “风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也” (《六朝诗选定论》)。