宫天挺·死生交范张鸡黍·第一折|原文|赏析|鉴赏|译文|注释

宫天挺·死生交范张鸡黍

宫天挺

第一折

[幺篇] 这一伙魔军,又无甚功勋,却着他画戟朱门,列鼎重裀,赤金白银,翠袖红裙,花酒盈樽,羊马成群。有一日天打算衣绝禄尽,下场头少不的吊脊抽筋。小子白身,乐道安贫,觑此辈何足云云。满胸襟拍塞怀孤愤,将云间太华平吞! 想为人怎敢言而无信?枉了咱顶天立地,束发冠巾。

【鉴赏】 本曲选自杂剧《死生交范张鸡黍》第一折。《死生交范张鸡黍》取材于《后汉书·独行传》,一方面是歌颂范式与张劭间生死不渝的友情,一方面则是揭露元代官场的腐败。

本曲为第一折的末篇。本曲之前,作者借范式之口,痛斥当时科举、选举的弊端,揭露官场的贤愚不分: 科举被翰林院的那伙 “钱上紧” 的 “老子母” 把持,选官之途又都被权贵们“把的水泄不通”,纵使才如司马相如、贾谊,学如董仲舒、公孙弘,若无钱无势,也“难求进”、“无公论”,也撞不开那 “虎牢关”,也打不破那 “长蛇阵”,相反,那些官宦子弟,凭着他们有钱有势,即使“奶腥未落”、“胎发尚存”、“智无四两”,也照样 “当朝贵”、“居要津”。真可谓锋芒毕露,淋漓酣畅。

本曲承上而来,首先揭露那些 “无甚功勋” 的 “魔军”,身居要职,享尽荣华富贵,并诅咒他们,预示他们终究不会有好下场。接下来,作者笔锋一转,直抒自身怀抱: 虽“小子白身”,却鄙视那些无能之辈,“乐道安贫”,言而有信,以不枉“顶天立地” 的血肉之躯,以及 “束发冠巾” 的儒士身份。

这给我们一个很好的启示: 社会上总存在不平,“不平则鸣”,需要我们去抗争,另一方面,我们切不可忘了自身的立身行事,忘了自身的人格修养。如果我们只是对社会生活中的不平徒表愤慨,一味地发牢骚,一味地不满,而忘却自身的修养,自身的奋斗,那是很危险的,那将失去人生的方向,错乱人生的坐标,而陷入人生的某种怪圈不可自拔。自我,是人生任何时候都不可迷糊的,不可忘却的。