赵善庆·[商调] 梧叶儿
赵善庆
隐居
绝荣辱，无是非，忘世亦忘机。藏鸳渚，浮雁溪，钓鱼矶，稳当似麒麟画里。
【鉴赏】 历来有不少隐者，善于卜筮，如汉代司马季主，就是其中著名人物。诗人善于卜，大概也是这一类的隐士罢。
《史记·日者列传》 载，当宋忠和贾谊认为司马季主操卜筮之业，是“居卑行污” 的时候，他当即进行了驳斥，其大意说： 今所谓贤者、贵者，其所作所为，令人羞惭。他们相互勾结，谋求私利，歪曲法令，侵夺百姓，犯法害民。表明自己不想要这种高贵，不能去同流合污，“骐骥不能与罢驴为驷，而凤凰不与燕雀为群，而贤者亦不与不肖者同列。故君子处卑隐以避众，自匿以避伦”(所谓 “伦”，指上下尊卑的伦理) 说明了彼此是非的不同。更何况元代政治秩序紊乱，当时便有人指出 “衙门纷杂，事不归一，十羊九牧，莫之适从，”“遂至于强凌弱、众暴寡、贵抑贱，无法之弊，莫此为甚”。就是在人们习以为常的“是非” 之中，尚无是非可言。诗人看透了这一切，因此 “无是非，忘世亦忘机” 弃绝人世而与鸳、雁为侣，干干净净，清清白白，无疑是最恰当的选择了。
汉宣帝时，将功臣霍光等十一人的像图画于麒麟阁上，但是他们的宠辱决定于他人，何如稳坐于钓矶之上，把命运掌握在自己的手中呢?