《尉迟杯》言情赠友诗歌

紫云暖^①。恨翠雏珠树双栖晚^②。小花静院相逢，的的风流心眼^③。红潮照玉椀^④。午香重、草绿宫罗淡。喜银屏、小语私分、麝月春心一点^⑤。华年共有好愿^⑥。何时定、妆鬟暮雨零乱。梦似花飞，人归月冷，一夜小山新怨^⑦。刘郎兴^⑧、寻常不浅。况不似、桃花春溪远。觉情随、晓马东风，病酒余香相伴。

这首词写的是一场短暂的幽会。“紫云暖” ，紫云本指祥瑞之气，这里是指灿烂的晚霞。紫云预示着一个美好的夜晚。这个夜晚迟迟不来，让人等得好苦，因此便有 “恨”。虽是恨小鸟上树太晚，实际上是恨 “双栖”姗姗来迟。后来， 这一时刻终于来了， 他们在 “小花静院相逢”。 “小花” 言其景楚楚动人，“静院”言其地正宜此事，“相逢”一词，对于约会来说，似不如用 “相见” 妥帖，但用此险词，却正写出了两只 “翠雏” 相寻相觅，直至 “相逢”的情状。这场约会看来要克服点障碍，故需用点 “风流心眼”。相思相约终于相见，姑娘小伙双双对饮，几杯过后，腮上 “红潮” 泛起，正与洁白的玉碗两两相映。这时，“静院”内外，香烟缭绕，草地碧绿，那纱窗、罗衣、罗帏，隐入暮霭之中，那鲜艳的色彩渐渐地淡下去了。这种色彩的映衬变化，不但显示了空间层次和时间流逝，而且还暗示着微妙的心境。同一色彩，会因心潮的起伏而变幻出深浅不同的色度。因此，情人因情急而觉草绿罗淡，也是情理中事。小酌过后，他们来到屏风后的内房中。“喜银屏” 一句，按文意当断为“喜银屏小语、私分麝月、春心一点”。“喜”与上文恨” 相应，有喜有恨，是情人常有之情。倚着银白的屏风，小声说着贴心话，一边品着香茶。分茶以解酒，“私分”是定情。喝了人家的茶，就意味着对于某件事的认可。“分茶”是个象征仪式，后来 《红楼梦》 中有 “喝了咱们家的茶，怎么还不给咱们家做媳妇”的风俗，看来，至少在宋金时代，就有这种 “分茶定情”的风俗了。但这不是由家长主持的定婚仪式，所以说 “私分麝月”。对饮、焚香、倚屏，分茶，这一幕幕爱情生活小景，似乎都有些仪式化的味道，其实正体现了东方人特有的爱情意识和爱情方式的深层积淀。实际上根本用不着这么多的准备工作。就人的天性来说，春情盈心，自然一点而通，正如浓香浑圆的麝月珠茶，开水一滚而即刻舒散一样。“春心一点”，似为双关，既指春茶那一点心芽， 又关情人摇摇欲动之心。 上阕至此， 向外一宕， 留下了悬念： 春心一点而通之后又当如何呢?下阕“华年共有好愿”紧接上阕。青春年少，人人自有一段“好愿”。这段愿看来不大好说出口。好在我们的文化系统中自有那么一套独特的暗示方式。“妆鬟暮雨零乱”，是场面描写，也是符号象征。“雨”在汉语言系统中的特殊含义，几乎是尽人皆知的。“妆鬟零乱”，就更加明显了。这“好愿”是否如愿了呢?一大段时间空白之后，作者叹道，“梦似花飞”，一场春梦随花飞去; 这句写得迷离恍惚。而“人归月冷”便太凄清、太明白了： 不管好愿是否成功，总之，人是归去了，只有那惨白的月光还清冷地留在床前。这一夜，姑娘可要睡不好了。那小山似的发髻，一定会因辗转反侧而零乱得不成样子的。她无限疑虑地想到，郎君的兴致，通常都是很高的，况且这里又不是与那人世相隔遥远的桃花春溪，干吗要像刘晨阮肇那样匆匆辞别呢?情郎无情而姑娘自有痴想。她甚至一直想到，情人明日早晨骑马踏上征途的情景。也许他真的有什么事要办吧! 愿我的一腔衷情，像晓马东风一样随郎左右吧! 幻觉一闪而过，姑娘回到无情的现实之中： 终究是两地分飞，尽管情郎病酒最需扶持，奈你我不能同行，唯有一缕余香伴君远去天涯了! “余香” 一词，总收上文“珠树” 、“小花”、“午香”、“麝月”、“妆鬟”、“桃花”，并从全词这层淡淡的香气中，分出一缕来留给了读者。“余香”令人回味。是文中明言之物香，抑或是暗示之“人香”?细味这缕“余香”，对于那段“好愿”，也就会稍有所悟了。不过，既然人家不愿明说，我们还是不要去寻根究底吧。

《尉迟杯》一词像束夜来香，朦胧中见其情深，迷离中显其美艳。虽涉艳事，但极委婉含蓄。这对于那些有些异味的色情文学，无疑是一个鲜明的对比。

注释

①紫云: 祥瑞的云气 这里指晚霞。②珠树: 花蕾如珠的树。③的的(didi) : 端的,意即真个、的确。④红潮: 脸上泛起的红晕。椀: 同碗。⑤麝月:茶名。麝言其香,月言其圆。私分麝月,私自在一起喝茶。⑥华年: 少年。⑦小山:指发髻。⑧刘郎: 此处及下一句用刘晨阮肇入天台遇仙女典。这里指情人。