《三姝媚》言情赠友诗歌
送圣与还越①
浅寒梅未绽，正潮过西陵②，短亭逢雁。秉烛相看，叹俊游零落，满襟依黯③。露草霜花，愁正在、废宫芜苑。明月河桥，笛外尊前，旧情消减。莫诉离肠深浅，恨聚散匆匆，梦随帆远。玉镜尘昏④，怕赋情人老，后逢凄婉。一样归心，又唤起、故园愁眼。立尽斜阳无语，空江岁晚。
这是一首赠别之作，据吴则虞 《词人王沂孙事迹考略》 ( 《文学遗产》增刊第七辑) ，应作于元世祖至元二十四年 (1287) ，此时南宋亡国已十九个春秋。周密在这首词中，一方面抒发了与挚友离别的悲恸之情，同时亦寄寓了亡国之恨与身世之悲，与他前期的词作相比，内容与风格上都有着明显的不同。
上片开头三句，交待节令、地点、环境。“浅寒”——时已入秋，“西陵” ，“短亭”——分别之地，梅、潮、雁——眼前景物。这里要注意的是，词人所写到的这些景物，都是经过精心选择，都是和 “送别” 密切相关的。陆凯 《赠范晔诗》 ： “折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”是折梅赠友; 孙光宪 《浣溪沙》： “目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。”是景寓别情。因此，这些景物的出现，除了写实而外，更重要的是展示送别之际的典型环境。时已入秋，梅花未放，但傍晚的西风已给人带来了微微的寒意。携手伫立在西陵短亭之畔，望着那动荡起伏的江潮，听着那长空征雁的悲鸣，怎能不使人感慨万端，怆然欲泣呢! 一起即绘出一幅秋江送友图，渲染出一派萧瑟、凄清的氛围，直而能婉，为全词的展开，打下了良好的基础。
“秉烛相看” ，语出杜甫 “夜阑更秉烛，相对如梦寐” ( 《羌村》 ) 。不过杜诗是写乱后与亲人重逢之际的惊喜，而此处则大异其趣，词人意在通过这一细节来突出别友之际的凄凉和感伤。分手在即，就着烛光，再一次默默地互相凝视着，似乎要把对方那熟悉的身影永远留在自己的记忆中，那深情的目光中有着多少依恋和痛苦。再想到昔日的好友，有的已丧于离乱，有的则飘蓬江湖，就更显得两人今日相聚之可贵。“依黯”而曰 “满襟” (即满怀) ，点明上片旨意，语重情长，令人神伤。
“露草” 以下，深入一层，把个人的离怨在更为广阔的现实中展开。“废宫芜苑”，古典诗词中，常以之作为国家覆亡的象征，这里指南宋故宫。昔日龙楼凤阁，现在已成为颓壁残垣，一派荒芜。词人以 “愁正在”直写黍离之悲，把离怨与亡国之恨交织在一起。“露草霜花”一句，物我交感，亦情亦景。凄怆悲凉之意，溢于言表 。“明月河桥，笛外尊前”，是忆旧之笔。宋亡之前，周密曾和友人结西湖吟社，高标脱俗，流连山川，在一觞一咏中优游度世。此时此地，回想起那些河桥赏月，尊前听笛的赏心乐事，真使人有恍如隔世之感。国已破，家已亡，友分离，昔日的 “旧情”自然早已销磨殆尽。这几句，在平淡的叙事中寄寓着故国沦亡、人世沧桑的悲凉之慨，与王沂孙 “故国如尘，故人如梦，登高还懒” (《醉蓬莱·归故山》)，情同语殊，同是亡国遗民饱含血泪的心声。
下片“莫诉离肠深浅，恨聚散匆匆，梦随帆远”，语作决绝，沉郁顿挫，运笔又有所变化。“离肠”本是上片之脉注，亦是此时此地应有之情感。然而词人却偏偏以“莫诉”冠于句首，欲擒故纵，正是欲以这激烈的言词来突出内心难以扼抑的悲恸之情。所以紧接着，便又回到离别主题： 只恨天不我与，聚是这样短暂而散又是这样匆匆。分手之后，只能让梦魂又追随那渐渐消逝在天尽头的孤帆。一腔哀怨 喷薄而出，语痴情挚，令人不堪卒读。
“玉镜尘昏，怕赋情人老，后逢凄婉”，设想别后，愈转愈深。“玉镜”是极精美之物象，然而尘封土掩之后，则失去了晶莹明净的光泽而黯然失色。词人以此象喻生动地写出了故国沦亡之后遗民们执著的爱国情思。风雨如磐，赋情人老(周密此时已五十六岁) ，即使将来再有重逢的可能，那种凄绝哀婉的情景，我们还能承担得了吗? “怕”字极沉痛，极凄凉，亦人亦己，令人不堪。(此次分别，很可能即是周、王的诀别，据《王沂孙事迹考略》，至元二十七年，沂孙殁于会稽。)
“一样归心，又唤起、故园愁眼” ，点明客中送客之意。周密祖上为齐人，南渡后居湖州吴兴。据戴表元《周公谨弁阳诗序》 ： “公谨盛年，藏书万卷，居饶馆榭，游足僚友。其所居弁阳在吴兴，山水清峭，遇好风佳时，载酒肴，浮扁舟，穷旦夕赋咏于其间。”南宋景炎二年(1277) ，其弁阳旧居破于兵火。周密“颓颜皤鬓，离乡索居” ，终身寓杭。他晚年自号“弁阳老人” ，曾撰 《齐东野语》 ，其不忘故山之情，耿耿未泯。这两句，由人思己，由故人的归越“唤起” 自己欲归而不能归的乡愁，把离怨、亡国之痛、无以为家的身世之悲融合一起。
结拍“立尽斜阳无语，空江岁晚”。以景结情，含蓄隽永。李渔《窥词管见》 谓： “有以淡语收浓词者，别是一法。内有一片深心，若草草看过，必视为强弩之末。……大约此种结法，用之忧怨处居多，如怀人、送客、写忧，寄慨之词，自首至终，皆诉凄怨，其结句独不言情，而反述眼前所见者，皆自状无可奈何之情。”这段话虽是泛论，然而却极似专为此词结拍所发。一派苍茫的暮色之中，无语独立，空江岁晚。景极悲凉，情极凄怆。李渔所谓： “此等结法最难，非负雄才具大力者不能。”其言不诬。
周密在南宋词人中，其词以格律谨严、清丽工巧而著称，故世人把其与吴文英并称为 “二窗”。然而这首词却文字直质，不事雕琢，其自然真挚之情，凄凉掩抑，哀恻动人，格调显得沉郁苍凉。古人云“亡国之音哀以思”，读这首 《三姝媚》 ，亦可作如是看。
注释
①南宋词人王沂孙,字圣与,会稽(今浙江绍兴)人。会稽古属越地。王沂孙《碧山乐府》有《三姝媚·次周公谨故京送别韵》,和此词为同时所作。②西陵:在今杭州钱塘江西。③依黯: 唐韩偓《离家第二日却寄诸兄弟》: “却望山川空黯黯,回看童仆亦依依。”后简为依黯,表示伤别离、怀远人的情思。④玉镜: 喻政教清明。《太平御览》八二《尚书·帝命验》: “桀失其玉镜,用其噬虎。”注: “玉镜,喻清明之道; 噬虎,喻暴虐之风。”