《义士李国卿归骨长山哭以送之》言情赠友诗歌
生死衔恩在①，间关病骨遥②。
刀头空自卜③，匕首为谁骄。
风色田横馆④，寒云豫让桥⑤。
岂无心一寸，魂断竟难招。
这是一首哀悼友人的五言律诗。李国卿为谁，具体死因如何，已难详知。我们仅能从诗中读到一个大概。他是为友情、为正义而慷慨献身的义士，则是明白无疑的。
首联，“生死衔恩在，间关病骨遥”，是说死者对诗人和他的朋友们的生死之深厚恩泽，长存在众人的心中。而崎岖的山路上，灵车载着死者的尸身，在“轧轧”不安的车轮声中，却已经去远了。前句点明诗人与李国卿的关系，后句则为切题。义士李国卿归骨长山，自己怀恩而长歌当哭，哭以送之了。这两句，抛弃了借景言情的开头老套，直接发抒强烈的感情。一“在”一“遥”，写出了诗人与死者生死永隔、报恩不能的无限恨憾。
颔联，“刀头空自卜，匕首为谁骄”，是说李国卿死于未竟的事业。“刀头”、“匕首”，今则“空自卜”、“为谁骄”，说明它们没有完成使命。这里借器具暗示死者未能报仇雪恨，却不幸殉身。表现了诗人对友人壮举无成的无比惋惜和强烈不平。
颈联，“风色田横馆，寒云豫让桥”。田横与豫让都是古代著名的义士。他们或不屈于强暴，或能为知己者披肝沥胆，身死不惜。这里用典，是歌颂李国卿也是田横和豫让辈人物。这就紧扣上联，进一步点出死者是为正义的事业死难，因而值得人们无比的钦敬和悼念。而 “风色” “田横馆”，“寒云”“豫让桥” ，说明他壮志未酬，雄图不果。但他的悲壮业绩则虽死犹存，足以泣天地而动鬼神。因而 “风色”为之大变，“寒云” 为之低沉。这一联，诗人借天地同悲表达了自己深沉哀悼与痛惜。联系诗人生平，他一生不畏强权，嫉恶如仇，钦敬 “以节义相切劘” ( 《弇州山人续稿·卷三》 )的朋友，与友朋的交谊多建立在道义基础上，对朋友肝胆相照，患难与共，极重友情。据此可知为诗人痛悼的死者，确无让于田横、豫让式的义士。而诗人对死者的深情也就非同庸常可比了。
尾联，“岂无心一寸，魂断竟难招”。别有万种，情有万殊，人生最为悲恨之情，可无过于这种与壮志未酬而含恨死难的朋友诀别。这是 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟” (杜甫 《蜀相》)的人生大恨憾。就死者说，出师未果，死不瞑目，魂断难招; 就生者说，诗人也是血性男儿，但是死者已经长眠，何由可报死者那生死之深恩厚德呢?
这首诗淋漓尽致地抒发了对义士李国卿的沉重哀悼之情。全诗以哭悼发端，以魂断难招的浩叹作结，前后呼应，感情回荡。全篇直抒胸臆，不事雕饰绘藻，绝少景色衬托，只以一片从肺腑流出的真纯之情，表达对死者真诚的敬慕与哀悼，非深于情者所不能道。诗中感情的流动也很有次第。先明与死者的关系，次明死者死难之憾，次明死者为正义死难，最后是诗人报恩不能的浩叹。层层递进，深入揭示。同时，哭悼不仅感其 “义”，更侧重于感其 “义”之“憾”，使恨憾成为哭悼长歌之主旋律，有力地加强了悲痛欲绝的感情表达。前人评价王世贞的诗多缘事而发，直抒胸臆，情挚意切。本诗就是一个好例。
可以这样说： 义士李国卿固因壮志未酬而留下了永远的恨憾，但得有王世贞这样一位挚友为之长歌当哭，哭以送之，九泉之下，庶几可以自慰!
注释
①生死: 指极为深厚的恩施。衔: 含。引申为藏在心里。②间关: 象声词,状车的摩擦声; 亦指历尽道路艰险。③刀头: 刀头有环,环同还音一致,因而用刀头为归还的隐语。④田横: 古代义士。秦末曾自立为齐王。汉初,率党徒三千余人逃亡海岛,因不愿称臣于汉,遂跳海自杀。比喻李国卿。⑤豫让: 春秋战国间晋国智瑶的家臣。赵、魏、韩共灭智氏,为报主恩,他改易姓名,乔装打扮,屡次谋刺赵襄子,惜未成功。比喻李国卿。