《酬王维卢象见过林亭》言情赠友诗歌
穷巷空林常闭关，悠然独卧对前山。
今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。
崔兴宗是王维的表弟。他为人孤高傲世，“科头箕踞长松下，白眼看他世上人。” (王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》) “逍遥且喜从吾事，荣宠从来非我心。” (裴迪《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》) 但他又与一面做官、一面隐居的王维等人长期交游，过从颇密： “林中独酌邻家酒，门外时闻长者车。” (王缙《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》 )在与这些做官的朋友交往时，他似乎不大主动出访别人，而总是乐于做东道。这说明他既能保持自尊，不愿以未做过官的“处士”身分去拜望有地位的朋友，以免攀附干谒之诮; 而当别人来访时，他又能尽地主之谊，热情相待，颇有“投辖”的好客热肠。本诗即他在王维，卢象来访时写的一首酬答之作。
首句写林亭的偏僻、冷落。“穷巷”言其偏僻，“空林”言少有邻居，“常闭关”则表明不常与外人往来。在这样的环境里，作者的生活当然是孤寂的。
次句写他生活的悠闲。这位崔处士，居处偏僻，罕与人交，但他不但不以此为苦，却反而以此为乐。他不但像陶渊明一样“门虽设而常关”，而且比陶公更加“万事不关心” (王维句)： 陶公还有闲情逸致在“采菊东篱下”时“悠然见南山”，他则似乎什么也不去做，而总是在“悠然独卧对前山”。
前两句通过“穷”、“空”、“悠然”、“独”等字，创设了一种孤寂、悠闲的氛围，既表现了诗人幽居林下的高士情致，又为后两句的热情迎客做了很好的反衬。
第三句“今朝忽枉嵇生驾”突兀而来，平地生波，打破了前两句的平静气氛。正在作者悠然自得之时，却有知友造访。此句暗用“竹林七贤”之典：作者与王维、卢象等游于辋川，正与当初嵇康、阮籍等七人游于竹林相似，表现了不与当权者合作的高洁情操。然“七贤”在司马氏的高压统治之下，不无避祸的危惧之心，而作者与自己的友人则能心地坦然地畅叙情怀，这却是“七贤”所不及的。
末句“倒屣开门遥解颜”将全诗推向高潮。作者一听知友来到，连忙起身，急得连鞋都来不及穿正就去迎接。这个“倒屣”并非袭用套语。须知作者的 “倒屣开门”与陶渊明的 “倒裳往自开”更自不同： 陶公固然由于田父的“壶浆远见候”而能得口腹之乐，但终因志趣不合而只能 “且共欢此饮，吾驾不可回” (《饮酒》 之九) ，所以难得心灵相通; 作者与他的客人们则 “乐莫乐兮心相知”，其相聚之乐，远非陶公可比。“倒屣开门”是行动，“遥解颜”则是神态： 还离得老远就喜笑颜开。这行动，这神态，使一个热情好客的主人形象活脱脱地浮现在我们眼前。全诗到此戛然而止，则开门后宾主相见之喜，落座后诗酒唱酬之乐，便尽在不言之中了。
这首诗对比鲜明，章法谨严。气氛则前联静而冷清，后联动而热烈; 人则前联悠闲，后联急忙。这一静一动，一冷一热，一闲一忙的鲜明对比，很好地表现了作者既孤高傲世，又乐待知友的 “高士”情致。诗的前后两联又联为一体： 时间的 “常”与 “今”，门的 “闭”与 “开”，人的 “悠然独卧”与 “倒屣开门”，前后呼应，章法谨严，从而使全诗脉络贯通，浑然一体。