《赠裴迪》言情赠友诗歌
不相见，不相见来久。
日日泉水头，常忆同携手。
携手本同心，复叹忽分襟。
相忆今如此，相思深不深?
王维晚年长斋奉佛，得宋之问蓝田别墅，与道友裴迪、崔兴宗等人晏游其中，赋诗弹琴以为乐。宋计有功 《唐诗纪事》说： “迪初与王维、兴宗俱居终南。天宝后，为蜀州刺史，与杜甫友善。”明高棅 《唐诗品汇》称裴迪为 “关中人”。王维集中赠寄裴迪及二人唱和之作颇多，足见二人友情之深厚。这首诗就是二人分别之后，作者表达对裴迪日久不见的思念之情的作品。
开头一个三字短句 “不相见” ，交待作者与友人的分别，开门见山，简洁明快。接下用五言句 “不相见来久” ，揭示这分别历时之长。其中头三字 “不相见”与上句蝉联，反复咏叹，既突现了作者与友人别后对岁月流逝的主观感受，也加深了读者对此之印象。这两句为全诗诉说相思张本。
“日日泉水头，常忆同携手。” 写二人别后作者自身的情况。作者告诉自己的这位道友说，他每天都在泉水边上，经常地回忆着他们在这里携手同游的生活。“日日”与 “常忆”相互照应，写作者无时不在思念对方。“泉水头”，既是诗人思念友人的地方，也是往昔他与友人 “携手”之处。王维在 《辋川集序》 中说： “余别业在辋川山谷。其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。”这里回忆的就是这段生活。据此，“泉水头”，当泛指辋川别墅而言。
“携手本同心”，是全诗思想的升华，进而揭示了作者与裴迪的友情是建立在 “同心”的基础上。“同心”，指共同的信仰、志趣、爱好。这里主要指奉佛与热爱自然山水的思想感情。正因为有了这一句，前面的 “同携手”才有了思想基础，因而也就越发值得珍重和引人回忆。接下 “复叹忽分襟”，语意一转，以 “分襟”与“同心”相对，跌入对眼下二人分别日久不得相见的痛惜之中。
结尾二句，总结以上各句，收束全诗，以诘问的语气，表达肯定的内容，揭示对友人的相思之深，语意最为灵妙，也很耐人寻味。
这首诗在体制上，除第一句为三言外，余句均为五言，是一首杂言古体诗。这种诗体变化灵活，平仄不拘，可以自由换韵，易于多层次、多变化地表达感情。从上面的分析中，可以看出作者驾驭这种诗体真是得心应手。
这首诗也体现了王维是一位善于学习民歌的诗人。作者采用了类似南朝民歌《西洲曲》的辗转蝉联的句式结构，如一、二句的“不相见”，四、五句的“携手”，在语意上反复咏叹，逐层深入;在韵律上回环流转，节奏鲜明;再加上全诗运用通俗浅近的口语，形成了浓郁的民歌风味，读来清新活泼，亲切感人。