《己亥杂诗·(三十一)》言情赠友诗歌
一声声道妹相思，夜月哀猿和《竹枝》。
欢是团圆悲是别，总应肠断妃呼豨。
黄遵宪诗现存约一千余首，写诗虽是他自谓的“余事”，却是他一生最大的成就。他晚年写的《己亥杂诗》八十九首，模仿龚自珍同名之作，感怀身世。梁启超《饮冰室诗话》说： “近顷见人境庐主人亦有《己亥杂诗》 数十首，盖主人一生历史之小影也。”
《己亥杂诗》写于光绪二十五年(1898)，先此一年，他五十二岁，在历尽宦海沧桑后被放归故里。他的家乡嘉应州(今广东省梅州市)是“山歌”的摇篮，在那里，月明之夜，男女隔山唱和，一字千回万转，令人魄荡心驰。在这种环境中，诗人从小就受到熏陶。这首诗就是描写他的家乡的这种风俗的。
前两句“一声声道妹相思，夜月哀猿和《竹枝》”，是说在月明之夜，男女一声声唱和《竹枝词》，声音哀怨凄绝，就像哀猿长啼。《竹枝词》本是川东民歌，后代诗人写《竹枝词》咏当地风光和男女恋情的很多。这里的《竹枝》就指那些歌咏男女恋情的民歌。“妹相思”是唱和的歌词。王士祯 《池北偶谈》： “同年睢阳吴冉渠为浔州推官，采录其歌为续九，虽侏离之音，时与乐府 ‘子夜’ 、‘读曲’ 相近，民歌曰： ‘妹相思，不作风流待几时，只见风吹花落地，不见风吹花上枝。妹相思，妹有真心弟也知。蜘蛛结网三江口，水推不断是真丝。’”这两句在读者面前展现出一个静谧而又充满生命力的月明之夜，这种夜晚是神秘的、优美的，男女青年趁着明洁如水的月光，用婉转悠扬的歌声，传递着纯真的恋情，交流着爱的信息，表达对生活的热爱和对幸福的憧憬，读者好像能从这种声、景、情、境中想象出一对对情侣天真无邪、纯朴可爱的神情。
接着两句“欢是团圆悲是别，总应肠断妃呼豨”写歌声和诗人的亲身感受。诗后自注： “土人旧有‘山歌’，多男女相思之辞……每一辞毕，辄间以无辞之声，正如妃呼豨，甚哀厉而长。” “妃呼豨”是古乐曲中的助声字，似现在歌曲中的 “呼儿嗨哟”、“依儿哟依哟”。诗人在这里写了听到不同声调的山歌后自己的推想： 那欢快的歌声一定是在倾吐团圆后的喜悦的; 那悲凄的歌声一定是双双要分别了，在互诉心头的痛苦与依恋的。“肠断”是说山歌，特别是那哀厉婉转、充满情思的 “妃呼豨”的声音深深打动着人的心，使人荡气回肠。“肠断”前用 “总应”表示肯定，进一步说明歌声的醇美和感人至深。
这首诗语言通俗自然，完全是口语化，具有浓郁的民间文学气息，在我们面前呈现出一幅清新鲜明的嘉应民俗图。