《南乡子》言情赠友诗歌
张彦通寿
窗下络车声，窗畔儿童诵六经。自种墙东新菜英，青青。随分杯盘老幼情。千古董生行，鸡犬升平画不成。应笑东家刘季子，无能。纵饮狂歌不治生。
祝寿是诗词中常见的题材，也是难写好的题材，佳作极少，多流于阿谀应酬。像辛弃疾 《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》： “渡江天马南来，几人真是经纶手? ” “待他年整顿乾坤事了，为先生寿。”借祝寿抒整顿乾坤之志，可算凤毛麟角。刘因的这首词也可算是别具一格的好词。它不作一般的 “寿比南山”、“福如东海” 、“玉觞遥献南山寿”惯语，同时又不离开寿筵，写出寿辰庆贺中主人公的一出种迥出尘俗的雅士、隐士、高士风流，立意构思，不落俗套。
上阕写寿筵，别具一格的寿筵。先写寿筵气氛，窗下络车，窗畔诵书，虽有声音，却是正常的节奏，生活的韵律，完全不是灯红酒绿、传杯递盏、呼芦唱雉景象，而是不误耕读、不惊世务的平续风味。第三、四句写寿筵菜蔬、寿筵随意自适之情，别具一格的寿筵正是主人公别具一格的怀抱的反映，从寿筵写出了人。
下阕又别立新意，用一正一反两种情况比照张家寿筵，是别出心裁的衬托。优秀如流传千古的董生，其鸡犬升平景象也难比，世俗如东邻刘邦之类无赖子弟，不理生计却终日酣歌。这一笔是结尾的重笔，是环境背景。写出了张彦通如此志趣高雅，并不是一种民俗纯朴的古风所致，正相反，是一种在周围 “纵饮狂歌”的不良气氛中独标高风，是出污泥而不染的独特追求，更见其难能可贵。
祝寿，却着重对主人公思想境界的挖掘，着重主人公处事态度与周围气氛的比照，虽同样是颂扬之词，但却既情景生动、真切，又富于新意，富于深度。
其不慕荣利，不同流俗，值得赞扬，但其宣扬自给自足、宣扬儒家的 “穷则独善其身”清心寡欲思想也并不正确。