元曲典故《韩幹马》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《韩幹马》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】唐·张彦远《历代名画记》卷九:“韩幹,大梁人。王右丞维见其画,遂推奖之。官至太府寺丞。善写貌人物,尤工鞍马。初师曹霸,后自独擅。……时主好艺,韩君间生,遂命悉图其骏,则有《玉花骢》、《照夜白》等。时岐、薛、宁、申王,厩中皆有善马,幹并图之,遂为古今独步。禄山之乱,沛艾马种遂绝。韩君端居亡事,忽有人诣门,称鬼使请马一匹。韩君画马焚之。他日,见鬼使乘马来谢。其感神如此。”又,宋《宣和画谱》卷十三:“韩幹,长安人。王维一见其画,遂推奖之。官止左武卫大将军。天宝初,明皇召幹入为供奉。时陈闳乃以画马,荣遇一时,上令师之,幹不奉诏。他日问幹,幹曰:‘臣自有师。今陛下内厩马,皆臣之师也。明皇于是益奇之。”

【释义】韩幹,唐代画家,尤善画马,为天下所崇尚。杜甫诗《曹霸画马歌》曰:“弟子韩幹早入室,亦能画马穷殊相。幹唯画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。“有贬意。可见韩画中马,肥硕高大。但张彦远认为‘杜甫岂知画者’,不同意他的看法,从古人画马的变化来论韩画,认为他很有功绩。再说玄宗喜好大马,形成一时之风气。”《宣和画谱》说得更明白:“正以脱落展郑之外,自成一家之妙也。”

【例句】止不过羲之字,老杜诗;戴嵩牛,韩幹马。(石子章杂剧《秦修然竹坞听琴》第二折[上小楼么篇])道姑郑彩鸾告诉梁尹,她藏有韩幹的名画。此写其风雅。