《结草衔环》是什么意思|出处|释义|出典|例句
【出典】《左传·宣公十五年》：“秋，七月。秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷，以略狄土，立黎侯而还，及洛。魏颗败秦师于辅氏，获杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”又，《后汉书》卷五十四《杨震传》：“杨震字伯起，弘农华阴人也。……父宝，习《欧阳尚书》。”唐·李贤注引南朝梁·吴均《续齐谐记》：“宝年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。’”又见于《艺文类聚》卷九十二《鸟下·雀》，引自《续齐谐记》。
【释义】“结草”与“衔环”是两则古代报恩故事。魏颗不从乱命，得败杜回，为晋国立功;而杨宝则子孙四代出三公。
【例句】①昨日已蒙亲许，今日特此拜恳。卑人倘有寸进，自当效结草衔环之报，决不敢忘恩。(高明南戏《琵琶记》第五出《南浦嘱别》)蔡邕拜托张大公照顾父母，说来日定当报恩。②效衔环结草，当报恩义。(柯丹邱南戏《荆钗记》第四十八出《团圆》〔红衫儿〕)王十朋母感谢救玉莲的钱安抚。③久以后衔环结草，敢忘分毫?(施惠南戏《幽闺记》第二十二出《招商谐偶》〔降黄龙〕)瑞兰不允婚，但对世隆说，不忘救助恩，将会报答。④那时分，恁时节，我可将仁兄结草的这衔环谢。(贾仲明(《元曲选》作武汉臣)杂剧《李素兰风月玉壶春》楔子〔端正好〕)陶伯常要荐举李斌。李斌说若能做官，将重重报答。