元曲典故《蘋蘩》是什么意思|出处|释义|出典|例句

《蘋蘩》是什么意思|出处|释义|出典|例句

【出典】《左传·隐公三年》:“涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,……可荐于鬼神,可羞于王公。”又,《诗经·召南·采蘋》:“于以采蘋,南涧之滨;于以采藻,于彼行潦。……于以奠之,宗室牖下;谁其尸之?有齐季女。”汉·郑玄笺:“古者妇人先嫁三月,祖庙未毁,教于公宫;祖庙既毁,教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成之祭,牲用鱼,芼用蘋藻,所以成妇顺也。”朱熹注曰:“祭祀之礼,主妇主荐豆,实以葅醢。少而能敬,尤见其质之美而化之所从来者远矣。”又,《诗经·召南·采繁》:“于以采繁,于沼于沚;于以用之,公侯之事。”《采繁序》曰:“《采繁》,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”朱熹注曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”

【释义】“蘋蘩”是两种可以荐于鬼神的祭品。而从《诗经》中《采蘋》、《采繁》二首诗中,又可以知道,祭祀中,家庭主妇起很大的作用,供给蘋、蘩,主持祭物,都是她们的职责。因此“主蘋蘩”乃是妇德的很重要的方面。

【例句】①赵氏五娘,仪容俊雅,也休夸桃李之姿;德性幽闲,尽可寄蘋蘩之托。(高明南戏《琵琶记》第二出《高堂称寿》)蔡邕道白,称赞五娘贤德,可以托付家事。②怕难主蘋蘩,不堪侍奉箕帚。(高明南戏《琵琶记》第二出《高堂称寿》[锦堂月])新婚的赵五娘怕自己妇德有亏,不堪任祭祀、孝公婆、敬丈夫之职。③(旦白)告爹爹知道,念玉莲温清之礼尚缺,蘋蘩之事未谙,且自开怀畅饮,不必挂念。(柯丹邱南戏《荆钗记》第三出《庆诞》)钱父为玉莲婚事挂心,玉莲安慰说,自己尽孝道还不够,对于蘋蘩之事——当好家中主妇的事还不懂,因此不必为此挂念。④家世,虽忝儒宗,论蘋蘩箕帚,尚未谙通。(柯丹邱南戏《荆钗记》第十二出《合卺》[斗黑麻])玉莲谦称自己还不懂做媳妇的道理。⑤当尽蘋蘩礼,奴今愿父母,福寿双全喜。(佚名南戏《白兔记》第七出《成婚》[七娘子引])李三娘成婚时唱词,表示要担负起主妇的责任。