元曲典故《无盐采桑》|出典|释义|例句

《无盐采桑》|出典|释义|例句

【出典】汉·刘向《列女传》卷六《辩通传·齐钟离春》:“钟离春者,齐无盐邑之女,宣王之正后也。其为人极丑无双:臼头深目,长指大节,邛鼻结喉,肥项少发,折腰出胸,皮肤若漆。行年四十无所容入,衒嫁不售,流弃莫执。于是,乃拂拭短褐,自诣宣王,谓谒者曰:‘妾,齐之不售女也,闻君王之圣德,愿备后宫之扫除,顿首司马门外,愿王幸许之。’谒者以闻,宣王方置酒于渐台,左右闻之,莫不掩口大笑,曰:‘此天下强颜女子也,岂不异哉!’于是宣王乃召见之,……(钟离春)但扬目衔齿,举手附膝曰:‘殆哉!’如此者四。宣王曰:’愿遂闻命。’钟离春对曰:‘今大王之君国也,西有衡秦之患,南有强楚之仇。外有二国之难,内聚奸臣,众人不附。春秋四十,壮男不立,不务众子而务众妇,尊所好,忽所恃。一旦山陵崩弛,社稷不定,此一殆也。渐台五重,黄金白玉,琅玕笼疏,翡翠珠玑,幕络连饰,万民罢极,此二殆也。贤者匿于山林,谄谀强于左右,邪伪立于本朝,谏者不得通人,此三殆也。饮酒沈湎,以夜继昼,女乐俳优,纵横大笑。外不修诸侯之礼,内不秉国家之治,此四殆也,故曰:殆哉,殆哉!’于是宣王喟然叹曰:‘痛乎!无盐君之言,乃今一闻。’于是拆渐台,罢女乐,退谄谀,去雕琢,选兵马,实府库。四辟公门招进直言,延及侧陋。卜择吉日立太子,进慈母,拜无盐君为后。而齐国大安者,丑女之力也。”又,元·郑光祖曾作杂剧《丑齐后无盐破连环》,今存本《钟离春智勇定齐》,有人以为即郑光祖所作此剧;有人则持不同看法,认为郑作已佚,《智能定齐》是明人作品。在《钟离春智能定齐》剧中,钟离春在采桑时遇见齐宣王。册封为后以后,曾解玉连环、鸣蒲琴,设计破敌,安定齐国。无盐采桑事本于此。又,刘向《列女传》卷六《齐宿瘤女》曰:“宿瘤女者,齐东郭采桑之女,闵王之后也。”宿瘤女在采桑时遇闵王,被纳为王后,并谏闵王整顿朝纲,其故事与无盐女相似。杂剧安排无盐采桑情节,应是受《齐宿瘤女》故事启发。

【释义】无盐女钟离春的故事很有影响,今昆曲舞台上还演出《棋盘会》,即钟离春故事,剧中女角勾脸,很有特色。

【例句】昔日无盐采桑于村野,齐王东过见了,欲纳为后,同车,而无盐曰不可。(白朴杂剧《裴少俊墙头马上》第三折)裴尚书责备李千金奔,举无盐女的故事作为例证。按,无盐女不肯在父母未允婚的情况下,与齐王同车事,出自杂剧《钟离女智勇定齐》第二折。