《文谟克勤，武烈继明》|出典|释义|例句
【出典】《史记》卷四《周本纪》：“西伯曰文王，遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。”同上又：“武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，师修文王绪业。……居二年，闻纣昏乱暴虐滋甚，杀王子比干，囚箕子。太师疵、少师彊抱其乐器而奔周。于是武王遍告诸侯……二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。……誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。……纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯，诸侯毕拜武王，武王乃揖诸侯，诸侯毕从。武王至商国，商国百姓咸待于郊。”又，《尚书·武成》：“至于大王，肇基王迹，王季其勤王家。我文考文王，克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。大邦畏其力，小邦怀其德。”又，《尚书·周书·君牙》：“呜呼!丕显哉，文王谟;丕承哉，武王烈。”又，《诗·周颂·执竞》：“执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。”又，《诗·周颂·武》：“于皇武王，无竞维烈。”
【释义】古人以为君王的功业，首推周文王与周武王。文王的谋略政治使周强大，并取信于众诸侯;武王伐纣，建立了周王朝，功业伟大。谟即谋略;烈，功业。
【例句】文谟克勤，武烈继明。(柯丹邱南戏《荆钗记》第十七出《春科》〔黄莺儿〕)一举子在考试时，论君臣之道，举周文王、武王功业。