《种玉》|出典|释义|例句
【出典】晋·干宝《搜神记》卷十一:“杨公伯雍,雒阳县人也,本以侩卖为业。性笃孝,父母亡,葬无终山,遂家焉。山高八十里,上无水,公汲水作义浆于坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’杨公未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有徐氏者,右北平著姓,女甚有行,时人求,多不许,公乃试求徐氏,徐氏笑以为狂,因戏云:“得白璧一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白璧五双以聘。徐氏大惊,遂以女妻公。天子闻而异之,拜为大夫。乃于种玉处,四角作大石柱,各一丈,中央一倾地,名曰‘玉田’。”
【释义】后人以“种玉”比喻得神仙帮助而成家立业。
【例句】①种白玉结仙缘,袖青蛇口阆苑。(张可久[中吕·朱履曲]《仙游》)以“种白玉”比喻作者结仙缘,游仙府。②种玉无缘,掷果徒然,回首叹芳年。(任昱[越调·寨儿令]《书所见》)反用“种玉”典故叹息姻缘不就。③月老曾将足系缠,不用诗题红叶,书附青鸾,玉种蓝田。(柯丹邱南戏《荆钗记》第八出《受钗》[前腔])说二人天生一对,月老早系红绳于足,不用作人为的努力。用杨伯雍典故,因蓝田出好玉,所以用来美称“玉”。④料想赤绳不曾绾,多应他无玉种蓝田。(高明南戏《琵琶记》第十五出《金闺愁配》[大迓鼓])“无玉种”句意为与伯喈没有婚姻的缘分。