“你指着太阳起誓”
你指着太阳起誓，叫天边的寒雁
说你的忠贞。好了，我完全相信你，
甚至热情开出泪花，我也不诧异。
只是你要说什么海枯，什么石烂……
那便笑得死我。这一口气的工夫
还不够我陶醉的？还说什么“永久”？
爱，你知道我只有一口气的贪图，
快来箍紧我的心，快！啊，你走，你走……
我早算就了你那一手——也不是变卦——
“永久”早许给了别人，秕糠是我的份，
别人得的才是你的菁华——不坏的千春。你不信？假如一天死神拿出你的花押。
你走不走？去去！去恋着他的怀抱，
跟他去讲那海枯石烂不变的贞操！
【导读】
我失恋，我生气
留学美国的闻一多当然熟悉西方的“十四行诗”，这种诗体，是西方格律诗中对形式要求极高的一种，某些地方（如押韵要求）的苛刻程度甚至超过了中国古诗词。其最初流行于意大利，彼特拉克的创作使其臻于完美，后传到欧洲各国，莎士比亚、华兹华斯、雪莱、济慈等都写过优秀的十四行诗。在中国，以冯至为魁手。
闻一多在《律诗底格律》提到写“十四行诗”的艰难：“前八行为一段，后六行为一段；（前）八行中又以每四行为一小段，（后）六行中或以每三行为一小段，或以前四行为一小段，末二行为一小段。总计全篇的四小段，第一段起，第二（段）承，第三（段）转，第四（段）合……总之，一首理想的‘商籁体’应该是个三百六十度的圆形；最忌的是一条直线。”
《你指着太阳起誓》就是闻一多对“十四行诗”的尝试，是对爱情长短、情感多寡的逼问，透着乌暗苍凉与理性较真。
“我完全相信你，/甚至热情开出泪花，我也不诧异。”但是，爱本身是一种激情，它又能保持多久呢？
“你要说什么海枯，什么石烂……/那便笑得死。”诗人并不相信山盟海誓，他更相信人性多变。
“我这一口气的工夫/还不够我陶醉的？还说什么‘永久？’”——如果能把握眼下的快乐，也就够了，哪有资格说什么永恒。
接着，爱情发生了变故，但诗人的理性足以支撑变故的突然，“我早算就了你那一手——也不是变卦——/‘永久’早许给了别人，秕糠是我的份”。可是，读者不免疑惑，既然已经料到，那之前的爱情泪花岂不是白流？诗中没有继续诘问。
有一天，当你与死神谈恋爱，你还会说什么海枯石烂吗？诗人恶毒地冷笑了：“假如一天死神拿出你的花押（印章或签名）。/你走不走？去去！去恋着他的怀抱，/跟他去讲那海枯石烂不变的贞操？”
闻一多不同于鲁迅的思维成熟，他是热情而多变的。（梁启超有时也如此。）所以，此诗，不能过于当真。