汤显祖《【曲】·牡丹亭·第二十三出·冥判》原文|注释|译文|翻译|鉴赏
【原文】
【北点绛唇】 (净扮判官、丑扮鬼持笔簿上)十地宣差①，一天封拜。阎浮界②，阳世栽埋，又把俺这里门程迈。
自家十地阎罗王殿下一个胡判官是也。原有十位殿下，因阳世赵大郎家③，和金达子争占江山④，损折众生，十停去了一停，因此玉皇上帝，照见人民稀少，钦奉裁减事例。九州九个殿下，单减了俺十殿下之位，印无归着。玉帝可怜见下官正直聪明，着权管十地狱印信。今日走马到任，鬼卒夜叉，两傍刀剑，非同容易也。(丑捧笔介)新官到任，都要这笔判刑名押花字。请新官喝采他一番。(净看笔介)鬼使，捧了这笔，好不干系也!
【混江龙】这笔架在那落迦山外⑤，肉莲花高耸案前排⑥。捧的是功曹令史，识字当该。(丑)笔管儿? (净)笔管儿是手想骨脚想骨竹筒般锉的圆滴溜⑦，(丑)笔毫? (净)笔毫呵是牛头须夜叉头铁丝儿揉定赤支毸⑧。(丑)判爷上的选了⑨。(净)这笔头公是遮须国选的人才⑩。(丑)有甚名号? (净)这管城子在夜郎城受了封拜(11)。(丑)判爷兴哩。(净作笑舞介)啸一声支兀另汉钟馗其冠不正(12)，舞一回疏喇沙斗河魁近墨者黑(13)。 (丑)喜哩? (净)喜时节奈河桥题笔儿耍去(14)，(丑)闷呵? (净)闷时节鬼门关投笔归来。(丑)判爷可上榜来?(净)俺也曾考神祗，朔望旦名题天榜。(丑)可会书来? (净)摄星辰井鬼宿(15)，俺可也文会书斋。(丑)判爷高才。(净)做弗迭鬼仙才，白玉楼摩空作赋;陪得过风月主，芙蓉城遇晚书怀(16)。便写不尽四大洲转轮日月(17)，也差的着五瘟使号令风雷。(丑)判爷见有地分? (净)有地分，则合北斗司阎浮殿立俺边傍;没衙门，却怎生东岳观城隍庙也塑人左侧。(丑)让谁? (净)便百里城高捧手(18)，让大菩萨好相庄严乘坐位。(丑)恼谁? (净)怎三尺土低分气，对小鬼卒清奇古怪立基阶。(丑)纱帽古气些。(净)但站脚，一管笔一本簿尘泥轩冕。(丑)笔干了。(净)要润笔，十锭金十贯钞纸陌钱财。(丑)点鬼簿在此。(净)则见没掂三展花分鱼尾册(19)，无赏一挂日子虎头牌(20)。真乃是鬼董狐落了款，《春秋传》某年某月某日下崩薨葬卒大注脚(21)。假如他支祈兽上了样，把禹王鼎各山各水各路上魍魉魑魅细分腮(22)。(丑)待俺磨墨。(净)看他子时砚，忔忔察察乌龙蘸眼显精神(23)，(丑)鸡唱了。(净)听丁字牌(24)，冬冬登登金鸡翦梦追魂魄。(丑)禀爷点卷。(净)但点上格子眼，串出四万八千三界有漏人名(25)，乌星炮粲(26);怎按下笔尖头，插入一百四十二重无间地狱，铁树花开(27)。(丑)大押花。(净)哎也，押花字，止不过发落簿锉烧舂磨一灵儿。(丑)少一个请字。(净)登请书，左则是那虚无堂瘫痨蛊膈四正客。(丑)吊起称竿来。(众卒应介)(净)发称竿看业重身轻，衡石程书秦狱吏(28)，(内叫饶也、苦也介)(丑)隔壁九殿下拷鬼。(净)肉鼓吹听神啼鬼哭，毛钳刀笔汉乔才。这时节呵，你便是没关节包待制人厌其笑(29)，(内哭介)恁风景，谁听的无棺椁颜修文子哭之哀(30)! (丑)判爷害怕哩! (净恼介)哎，《楼炭经》是俺六科五判(31)，刀花树是俺九棘三槐(32)。脸娄搜风髯赳赳(33)，眉剔竖电目崖崖。少不得中书鬼考，录事神差。比着阳世那金州判银府判铜司判铁院判白虎临官(34)，一样价打贴刑名催伍作(35);实则俺阴府里注湿生牒化生准胎生照卵生青蝇报赦(36)，十分的磊齐功德转三阶。威凛凛人间掌命，颤巍巍天上消灾。
叫掌案的，这簿上开除都也明白(37)。还有几宗人犯，应该发落了? (贴扮吏上)人间勾令史，地下列功曹。禀爷：因缺了殿下，地狱空虚三年。则有枉死城中轻罪男子四名，赵大、钱十五、孙心、李猴儿;女囚一名，杜丽娘，未经发落。(净)先取男犯四名。(生、末、外、老旦四犯丑押上)(丑)男犯带到。(净点名介)赵大有何罪业，脱在枉死城? (生)鬼犯没甚罪，生前喜歌唱。(净)一边去。叫钱十五。(末)鬼犯无罪，则是做了一个小小房儿，沉香泥壁。(净)一边去，叫孙心。(老旦)鬼犯些小年纪，好使些花粉钱。(净)叫李猴儿。(外)鬼犯是有些罪，好男风。(丑)是真。便在地狱里，还勾上这小孙儿。(净恼介)谁叫你插嘴! 起去伺候。(做写簿介)叫鬼犯听发落。(四犯同跪介)(净)俺初权印，且不用刑。赦你们卵生去罢。(外)鬼犯们禀问恩爷：这个卵是甚么卵? 若是回回卵，又生在边方去了。(净)唗! 还想人身? 向蛋壳里做去。(四犯泣介)哎! 被人宰了。(净)也罢，不教阳间宰吃你。赵大喜歌唱，贬做黄莺儿。(生)好了，做莺莺小姐去。(净)钱十五住香泥房子。也罢，准你去燕窠里受用，做个小小燕儿。(末)恰好做飞燕娘娘哩。(净)孙心使花粉钱，做个蝴蝶儿。(外)鬼犯便和孙心同做蝴蝶去。(净)你是那好男风的李猴，着你做蜜蜂儿去，屁窟里长拖一个针。(外)哎哟，叫俺钉谁去? (净)四位虫儿听分付：
【油葫芦】 蝴蝶呵，你粉版花衣胜剪裁。蜂儿呵，你忒利害，甜口儿咋着细腰捱(38)。燕儿呵，斩香泥弄影钩帘内(39)。莺儿呵，溜笙歌警梦纱窗外。恰好个花间四友无拘碍。则阳世里孩子们轻薄，怕弹珠儿打的呆，扇梢儿扑的坏。不枉了你宜题入画高人爱，则教你翅挷儿展将春色闹场来。
(外)俺做蜂儿的不来，再来钉肿你个判官脑。(净)讨打! (外)可怜见小性命。(净)罢了。顺风儿放去，快走快走。(噀气介(40))(四人做各色飞下)(净做向鬼门嘘气映声介(41))(丑带旦上)天台有路难逢俺，地狱无情欲恨谁?女鬼见。(净抬头背介)这女鬼倒有几分颜色。
【天下乐】 猛见了荡地惊天女俊才，咍也么咍，来俺里来。(旦叫苦介)(净)血盆中叫苦观自在(42)。(丑耳语介)判爷权收做个后房夫人。(净)唗! 有天条，擅用囚妇者斩，则你那小鬼头胡乱筛，俺判官头何处买? (旦叫哎介)(净回身)是不曾见他粉油头忒弄色。
叫那女鬼上来。
【那吒令】 瞧了你润风风粉腮，到花台酒台? 溜些些短钗，过歌台舞台? 笑微微美怀，住秦台楚台? 因甚的病患来? 是谁家嫡支派? 这颜色不像似在泉台。
(旦)女囚不曾过人家，也不曾饮酒，是这般颜色。则为在南安府后花园梅树之下，梦见一秀才，折柳一枝，要奴题咏。留连宛转，甚是多情。梦醒来沉吟，题诗一首：他年若傍蟾宫客，不是梅边是柳边。为此感伤，坏了一命。(净)谎也，岂有一梦而亡之理?
【鹊踏枝】一溜溜女婴孩，梦儿里能宁奈! 谁曾桂圆梦招牌，谁和你拆字道白? 咍也么咍，那秀才何在? 梦魂中曾见谁来?
(旦)不曾见谁，则见花朵儿闪下来，好一惊。(净)唤取南安府后花园花神勘问。(丑叫介)(末扮花神上)红雨数番春落魄，《山香》一曲女消魂(43)。老判大人请了。(举手介)(净)花神，这女鬼说是后花园一梦，为花飞惊闪而亡。可是? (末)是也。他与秀才梦的缠绵，偶尔落花惊醒，这女子慕色而亡。(净)敢便是你花神假充秀才，误人家女子? (末)你说俺着甚迷他来? (净)你说俺阴司里不知道呵。
【后庭花滚】但寻常春自在，恁司花忒弄乖。眨眼儿偷元气艳楼台，克性子费春工淹酒债。恰好九分态，你要做十分颜色。数着你那胡弄的花色儿来。(末)便数来：碧桃花。(净)他惹天台。(末)红梨花。(净)扇妖怪。(末)金钱花。(净)下的财。(末)绣球花。(净)结得彩。(末)芍药花。(净)心事谐。(末)木笔花。(净)写明白。(末)水菱花。(净)宜镜台。(末)玉簪花。(净)堪插戴。(末)蔷薇花。(净)露渲腮。(末)腊梅花。(净)春点额(44)。(末)翦春花。(净)罗袂裁。(末)水仙花。(净)把绫袜踹。(末)灯笼花。(净)红影筛。(末)酴醾花。(净)春醉态。(末)金盏花。(净)做合卺杯。(末)锦带花。(净)做裙褶带。(末)合欢花。(净)头懒抬。(末)杨柳花。(净)腰恁摆。(末)凌霄花。(净)阳壮的咍。(末)辣椒花。(净)把阴热窄。(末)含笑花。(净)情要来。(末)红葵花。(净)日得他爱。(末)女萝花。(净)缠的歪。(末)紫薇花。(净)痒的怪。(末)宜男花。(净)人美怀。(末)丁香花。(净)结半躧。(末)豆蔻花。(净)含着胎。(末)奶子花。(净)摸着奶。(末)栀子花。(净)知趣乖。(末)柰子花。(净)恣情奈。(末)枳壳花。(净)好处揩。(末)海棠花。(净)春困怠。(末)孩儿花。(净)呆笑孩。(末)姊妹花。(净)偏妒色。(末)水红花。(净)了不开。(末)瑞香花。(净)谁要采。(末)旱莲花。(净)怜再来。(末)石榴花。(净)可留得在? 几桩儿你自猜。哎，把天公无计策。 你道为甚么流动了女裙钗刬 ?地里牡丹亭又把他杜鹃花魂魄洒。
(末)这花色花样，都是天公定下来的。小神不过遵奉钦差，岂有故意勾人之理? 且看多少女色，那有玩花而亡?(净)你说自来女色，没有玩花而亡。数你听着。
【寄生草】花把青春卖，花生锦绣灾。有一个夜舒莲扯不住留仙带(45)，一个海棠丝剪不断香囊怪(46)，一个瑞香风赶不上非烟在(47)。你道花容那个玩花亡? 可不道你这花神罪业随花败。
(末)花神知罪，今后再不开花了。(净)花神，俺这里已发落过花间四友，付你收管。这女囚慕色而亡，也贬在燕莺队里去罢。(末)禀老判：此女犯乃梦中之罪，如晓风残月。且他父亲为官清正，单生一女，可以耽饶。(净)父亲是何人? (旦)父亲杜宝知府，今升淮扬总制之职。(净)千金小姐哩。也罢，杜老先生分上，当奏过天庭，再行议处。(旦)就烦恩官替女犯查查，怎生有此伤感之事?(净)这事情注在断肠簿上。(旦)劳再查女犯的丈夫，还是姓柳姓梅? (净)取婚姻簿查来。(作背查介)是有个柳梦梅，乃新科状元也。妻杜丽娘，前系幽欢，后成明配，相会在红梅观中。不可泄漏。(回介)有此人，和你姻缘之分。我今放你出了枉死城，随风游戏，跟寻此人。(末)杜小姐，拜了老判。(旦叩头介)拜谢恩官，重生父母。则俺那爹娘在扬州，可能彀一见? (净)使得。
【么篇】他阳禄还长在，阴司数未该。禁烟花一种春无赖，近柳梅一处情无外。望椿萱一带天无碍。则这水玻璃堆起望乡台，可哨见纸铜钱夜市扬州界?
花神，可引他望乡台随意观玩。(旦随末登台，望扬州哭介)那是扬州，俺爹爹奶奶呵，待飞将去。(末扯住介)还不是你去的时节。(净)下来听分付：功曹给一纸游魂路引去，花神休坏了他的肉身也。(旦)谢恩官。
【赚尾】 (净)欲火近干柴，且留的青山在，不可被雨打风吹日晒。则许你傍月依星将天地拜，一任你魂魄来回。脱了狱省的勾牌，接着活免的投胎。那花间四友你差排，叫莺窥燕猜，倩蜂媒蝶采，敢守的那破棺星圆梦那人来。(净下)
(末)小姐，回后花园去来。
(末)醉斜鸟帽发如丝，(旦)尽日灵风不满旗。
(净)年年检点人间事，(合)为待萧何作判司。
[注] ①十地：阴司十殿阎罗，此指第十殿转轮王，主管鬼魂投胎转世事。见《玉历至宝钞》。②阎浮界：世界。③赵大郎：指宋太祖赵匡胤。④金达子：对金人的蔑称。⑤落迦山：地狱。⑥肉莲花：人肉做成的莲花形笔架。⑦“笔管儿”句：指手管骨，脚管骨。⑧赤支毸：红色的须发。⑨上的选：笔上标明选毫的是谁。旧毛笔管上常印有选毫人或笔庄之名。⑩遮须国：传说三国魏曹植死后做了遮须国王。见宋曾慥《类说》。(11)管城子：指毛笔。出自唐韩愈《毛颖传》。夜郎：古国名，此指阴间。(12)“啸一声”句：支兀另，叫声。钟馗，传说本为唐代落第秀才，死后成为捉鬼之神。其容貌丑陋，衣冠不整。(13)“疏喇沙”句：疏喇沙，舞蹈声。 河魁，凶神。(14)奈河桥：同奈河桥。 佛教传说地狱中有奈河，上有桥名奈河桥，桥甚险仄，恶人魂过常坠入河里，为恶虫所食。(15)井鬼宿：二星宿名，皆为二十八星宿之一。(16)“做弗迭”四句：做弗迭，比不上。鬼仙才，传说唐代诗人李贺临死时，见一绯衣人带信给他，说天帝造了一座白玉楼，请他去写文章。见唐李商隐《李长吉小传》。陪得过，比得上。传说宋代文人石曼卿死后为芙蓉城主。见《六一诗话》。(17)四大洲：犹全世界。(18)百里城：管辖百里县城的县官，此指判官。(19)“则见”句：草率地翻开了点鬼簿。(20)“无赏”句：差一个无常(赏)拿着勾魂牌，按点鬼簿开列的名字、时日一一去勾拿。(21)“《春秋传》”句：仿《春秋传》的体例，按年月日注明应该死亡的人。古称天子死曰崩，二品以上死曰薨，五品以上称卒。(22)“假如”二句：意谓录鬼簿详细记录了各种人的善恶功过，就像禹王鼎上的各种图像。(23)乌龙蘸眼：乌龙，指墨。蘸眼，犹耀眼。(24)丁字牌：指丁字形的勾魂牌。(25)“但点”二句：意谓用笔在名字上点一下，每个人再投胎到世间，就有各不相同的命运。有漏，指有罪过的人。(26)乌星炮粲：爆竹绽放，碎屑如星，喻数量之多。(27)“怎按”三句：意谓不把鬼打入地狱，这是极少有的。无间地狱，即阿鼻地狱，罪人堕入其中，永远受苦，没有间断。(28)“衡石”句：形容办案之多之快。相传秦始皇每日称取一石(一百二十斤)竹简(公文)，日夜审阅处理。见《史记·秦始皇本纪》。(29)“你便是”句：意谓即使是铁面无私的包公，难得一笑，也令人讨厌。(30)“谁听”句：意谓地狱内已不堪听到哭声。颜修文，传说孔子的得意弟子颜回死后做了地下修文郎的官。子哭之哀，指孔子为颜回之死而哀哭。(31)“楼炭经”二句：意谓按《楼炭经》所列，将犯鬼判处投胎为不同的飞禽走兽。六科，汉代审理疑案的六条法令。五判，指笞、杖、徒、流、死等五刑。(32)“刀花树”句：意谓刀山地狱是我进行审判之处。(33)娄搜：满脸胡须。(34)白虎临官：凶神白虎当值。(35)“一样价”句：打贴刑名，量刑，判刑。伍作，即忤作，验尸、伤的差役。(36)青蝇报赦：传说前秦苻坚在起草赦书时，一只大苍蝇绕着笔尖飞。赦书还未公布，这只苍蝇化为黑衣人，已将消息传出去了。见《晋书·苻坚传》。(37)开除：开列。(38)咋：咂。(39)斩：沾。(40)噀气：嘘气。(41)映声：噘起嘴吹。(42)“血盆”句：血盆，地狱。观自在，即观世音菩萨。(43)山香：乐曲名。神话传说西王母宴请群仙，舞者舞《山香》，曲未终，花纷纷落下。见宋苏轼《仇池笔记》。(44)春点额：南朝宋武帝女寿阳公主卧于含章殿檐下，梅花落其额上，拂之不去，后人多效之，称梅花妆。见《太平御览》引《宋书》。(45)“有一个”句：夜舒莲，东汉灵帝建裸游馆，馆里有流香渠，渠中有荷花晚上开放，白天闭合。见宋曾慥《类说》。留仙带，汉成帝宠后赵飞燕身甚轻，一次起舞时，值风起，飘飘欲飞去，左右扯住她的裙子，才将她留下。裙上扯出了皱纹，人称之为留仙裙。见《汉书·外戚传》。(46)“一个海棠丝”句：唐明皇曾将杨贵妃的醉态比作海棠春睡。安史之乱时，杨贵妃缢死马嵬坡。乱平后改葬，墓中只有一个锦香囊。见《杨太真外传》。(47)“一个瑞香风”句：唐皇甫枚传奇《非烟传》写武公业之妾步非烟与书生赵象私下相爱，赵象赠诗曰：“瑞香风引思深夜，知是蕊宫仙驭来。”后事泄，非烟被武公业打死。
【鉴赏】
丽娘真情不泯，死后在情思的激荡下，她的鬼魂不仅在幽冥间继续追寻自己的爱情，而且偏要复活而实现自己的愿望，并一往情深地坚守与柳梦梅的姻缘。她的真情感动了天地，在花神的帮助下，杜丽娘魂出地府，追寻柳梦梅去了，所以这出戏在昆剧演出时称为《花判》。
《牡丹亭》之所以动人心魄，不仅是由于它进步的新奇故事，也是由于它的新鲜奇特的艺术手法，巧妙的艺术构思与强烈的感情深深打动了读者和观众的心灵。在《牡丹亭》问世之前，一般描写忠贞不渝的爱情故事，往往写到主人公殉情而死为止，但《牡丹亭》却不如此，汤显祖赋予丽娘的真情超越了生死的力量。这是《牡丹亭》情节结构的神来之笔，出生入死，碧落黄泉，作品展现给人们一个最广泛的、超越现实的创作空间。作者的艺术胆识和丰富想象，给作品带来了瑰丽奇幻的异彩。
《牡丹亭》的情节安排与人物形象的塑造大量采用了对比衬托的手法。比如，全剧的艺术结构是把梦中的境界、冥间的境界与阳世的境界对比着描写，例如：丽娘在梦中能得到爱情与幸福，醒后却遭到母亲的责骂;她死后鬼魂尚能自由地寻觅自己的情人，而生前却不能随意游园，不能在人前轻易言笑，当然更没有行动的自由。作者在终场《圆驾》中曾描写丽娘初上金銮殿时的感受：“似这般狰狞汉，叫喳喳。在阎浮殿见了些青面獠牙，也不似今番怕。”这样的描写，不仅是对皇上的大不敬，简直就是对以封建帝王为代表的封建制度和反动势力的大胆控诉。在人物形象方面，杜丽娘、柳梦梅、春香、花神与杜宝、陈最良、胡判官也形成鲜明的对比。特别是《冥判》中的花神与胡判官，冲突集中，对比鲜明，首先是在情节安排上，更多的是在人物形象上，给人留下了深刻的印象。花神是“情”的化身，他不仅给大地带来春光，而且给人间带来爱情和幸福，是以杜丽娘为代表的爱情理想的保护者、支持者，是一个不受“理”的约束的异端神，是明代现实生活中那些为时代的真理而献身的“异端邪说”者的艺术投影。胡判官则是一个同异端对立的正统形象，这位判官以“正直聪明”自命，而且恪守“天条”。因此，他完全不理解杜丽娘的爱情理想，听了杜丽娘的因情成梦，因梦而逝的申诉，竟然批驳说：“谎也! 岂有一梦而亡之理?”并污蔑花神“假充秀才，误人家女子”。在以维护封建秩序为最终任务的统治阶层中，胡判官之类以公正廉明自居，而实际上像胡判官一样糊涂断案的官吏又何止是少数。汤显祖用浪漫的精神和手法，以花神和胡判官的对立，体现了观念形态中“情”与“理”的对立。这又与现实世界中杜丽娘、柳梦梅、春香同杜宝、老夫人、陈最良的对立互相呼应，互相生发，共同完成了为真情而讴歌的重大主题。
《冥判》曲词也有特色，但与《惊梦》、《玩真》等出相比，确有“浪使才情，往往逸出绳墨之外”(吴梅《霜崖曲话》)的现象，例如本出中【混江龙】一曲，长达七百多字，不免有雕琢、文饰、艰涩之处，并且有不合曲谱传统格律的地方。不过，换一个角度来看，这种曲词恰好符合胡判官自以为是，颟顸僵腐的人物个性;至于不合格律，又体现了汤显祖“独抒性灵，不拘格套”，敢于进行艺术创新的一贯的创作风格。