《游山西村》
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
乾道二年 (1166)，作者在隆兴通判任，因支持张浚北伐，被投降派以 “交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵” 的罪名弹劾，免官回到故乡山阴，卜居于镜湖附近的三山。这首 《游山西村》，作于第二年春天。山西村，即三山西边的村子
首联写游到山村，被农家邀去做客，硬留他吃饭。因为遇上丰年，又准备过春社，所以用酒肉待客。上年腊月酿的米酒虽然浑一些，但鸡肉、猪肉只管往上端，足够吃。两句诗，把农民的热情、好客和丰收之年的喜悦表现得活灵活现，令人神往。
细玩诗意，诗人用了倒叙手法。先写在农家做客，然后补写来到这个村子的沿途景物及村中景象。诗人从他居住的那个村子出发，信步漫游，并无明确的目的地。走过几重山，绕过几条水，只见前面“山重水复”，好像“无路” 可走。可是继续前进，忽觉豁然开朗，出现在眼前的是 “柳暗花明又一村”。两句诗，委婉明丽，状难状之景如在目前，其中又蕴涵人生哲理。不论是干事业、做学问，都会遇到类似的境界，因而常被人引用，至今传诵不衰。诗人来到这个“柳暗花明” 的村子，只见 “衣冠简朴” 的村民们有的吹箫，有的打鼓，互相“追随”，热闹非凡。原来这里 “古风” 犹存，大家正准备过春社呢! 古代民俗，春社祝祷丰收，民众竞技、奏乐，进行各种表演，并集体欢宴。唐人王驾 《社日》 诗云： “鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。” 到了南宋，这种民俗还未改变，陆游的这两句诗，正展现了南宋农村的风俗画。
从顺序看，首联所写的农家留客情景，应该是出现在三联展现的场景之后的，因而以 “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门” 收束全诗。“门”，就是留他吃饭的那个“农家” 的 “门”。诗人从应试到罢官归里，受尽了上层统治者的打击迫害，真有“山重水复疑无路” 的感觉，可是一到上层统治者当牛马看待的农民家里，受到热情款待，便感到无限温暖，顿觉 “柳暗花明”。因而以 “莫笑” 领起，先赞赏淳朴的 “农家”，结尾又说从今以后，不要说白天，就是月明之夜，也要“叩门”来访的。读完全诗，令人感到作者游山西村，发现了一片淳朴可爱的新天地。如果用记流水账的办法写，就很难收到这样的艺术效果。