《今日良宴会》
《古诗十九首》
今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未伸。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先踞要路津?
无为守穷贱，轗轲常苦辛。
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解，这当然很浅近，然而细读全诗，便发现质直中见婉曲，浅近中寓深远。且看他是怎么说的，说了些什么：
今天的宴会啊，真是太棒了! 那个欢乐劲，简直说不完。光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸! 那是最时髦的乐曲，妙极了! 有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出真意。那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出;那就让我说出来吧： “人生一世，有如旅客住店; 又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。为什么不捷足先登，高踞要位，安享富贵荣华呢? 别再忧愁失意，辛辛苦苦，常守贫贱了吧!”
这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间用了不少褒义词、赞美词。讲“宴会”，用 “良”，用 “欢乐”、而且 “难具陈”。讲“弹筝”，用 “逸响”，用 “新声”，用 “妙入神”，用 “令 (美) 德”，用 “高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻： 快马加鞭，先踞要津。那么，主人公是真心宣扬那些时人共有的心愿呢? 还是 “似劝 (鼓励) 实讽”，“谬悠其词” 呢?
主人公是在听 “弹筝”，而不是在听唱歌。钟子期以 “知音” 著称，当伯牙弹琴 “志在流水” 的时候，也不过能听出那琴声 “洋洋乎若江河”，并不曾译出一首 《流水歌》。这位主人公，究竟是真的从筝声中听出了那么多 “高言”、“真意” 呢?还是由于 “齐心同所愿，含意俱未伸”，因而假托听筝，把那些谁也不便明说的心里话和盘托出呢?
人生短促，这是事实。力求摆脱“穷贱”、“轗轲” 和 “苦辛”，这也不能不说是人所共有的心愿。既然如此，又何必 “讽”! “讽”，又有什么用! 然而为了摆脱它们而求得它们的对立面，每个人都争先恐后，抢夺要位，那将出现什么情景! 既然如此，便需要 “讽”，不管有用还是没有用。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。