汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行官见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排云驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
白居易的《长恨歌》写于元和元年(806),诗成后陈鸿因诗成文,写下传奇小说《长恨歌传》。诗与小说相互印证,更显出诗的传奇色彩。《长恨歌》是长篇叙事诗,描述唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情故事。情节的大部分,有历史的依据。后面又依赖各种民间传说,加以想象发挥。所以,《长恨歌》是描写有传说色彩的历史故事的叙事诗,不是表现真实历史事件的纪实叙事诗。诗中超自然的幻想和现实社会的矛盾交织在一起 显示强烈的悲剧气氛。
全诗分四段,第一段从开头到“遂令天下父母心,不重生男重生女”,写杨贵妃得宠,煊赫一时,情绪上突出一个“乐”字。第二段从“骊宫高处入青云”,到“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”,写安史之乱,李隆基逃走,途中被迫赐死杨贵妃,情绪上突出一个“悲”字。第三段从“君臣相顾尽沾衣”,到“魂魄不曾来入梦”。写唐明皇回到长安,触景生情,怀念杨贵妃,情绪上突出一个“思”字。最后第四段从“临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄”,到全诗结束,写道士为明皇寻觅杨贵妃魂魄,升天入地,终于在海外仙山寻获。原来杨贵妃是仙子,不能回人间与明皇相聚,寄物表情,情绪中突出一个“恨”字。诗题为《长恨歌》,篇末点明题旨。全诗情绪变化,为乐——悲——思——恨四阶段,乐极生悲,悲极而思,思之不得而恨绵绵。在结构上,全诗一百二十句,前两段写乐写悲,只占五十四句;后两段写思写恨,却占六十六句,可见诗歌抒情重心放在思与恨上。思之不得的怨恨,正是《长恨歌》审美情绪的核心。全诗的悲剧因素,正是由思和恨所衍生出来。
体现思和恨这两种情绪,分别由唐明皇和杨贵妃这两个艺术形象来担任。明皇大乱归来,池苑依旧而爱妃已死。在诗中写了皇家气派的环境之后,还用缓慢的节奏来烘托明皇思念的悠长、渐进。孤灯挑尽,灯光摇曳;迟迟钟鼓,钟声悠悠,生死经年,思与时深。灯光、钟声、星河、飞萤,这些日常生活中变化缓慢的事物,与明皇悠悠的思绪相互衬托,更使诗的情绪在缓慢的节奏中逐渐加强,逐渐延伸。白居易大量地强烈地渲染李杨爱情关系,以期造成人的感情纠葛淹没了人的特殊社会地位的印象,使《长恨歌》有着更为广泛的意义。第四段写杨贵妃,体现了恨。杨贵妃成仙后,凄清、寂寞、哀伤。白天沉睡,已见慵懒,透露了寂寞无聊。听到明皇消息,又惊又悲。“昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长”、“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”四句,集中体现了杨贵妃心中悲伤怨恨。仙山的岁月是永恒的,永恒也有尽头的时候;人间的恩爱是短暂的,短暂所产生的怨恨却永无尽头的时候。用永恒的自然与短暂人生的恩爱相对比,竟然得出恩爱不满足的怨恨比天地更长久的结论。这真是在理之外,在情之中。
《长恨歌》的悲剧效果就是建立在思和恨上面。杨李二人身居极高地位,却连普通人的爱情生活也不能长久享有,最后天上人间,思无穷而恨无穷,使人们觉得怜悯、同情和惋惜,以及不能满足希望的痛感。至于单纯的情节发展和缓慢的诗歌节奏,正是为烘托怜悯感情的必要的艺术手段。怜悯的悲剧效果,给人以秀美的感受,从而使《长恨歌》具有巨大的艺术魅力,吸引着一代又一代的读者。
及再来长安,又闻有军使高霞寓者,欲聘倡妓,妓大夸曰: “我诵得白学士《长恨歌》,岂同他妓哉?”由是增价。……又昨过汉南日,适遇主人集众乐娱他宾,诸妓见仆来,指而相顾曰: “此是《秦中吟》、《长恨歌》主耳。” (白居易《与元九书》)
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。(白居易《编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠元九李二十》)
诗人之言为用固寡,然大有益于世者,若《长恨歌》是也。( 〔宋〕马永卿《嫩真子》卷二)
初唐人歌行,盖相沿梁、陈之体,仿佛徐孝穆、江总持诸作,虽极其绮丽,然不过将浮艳之词模仿凑合耳。至如白太傅《长恨歌》、《琵琶行》,元相《连昌宫词》,皆是直陈时事,而铺写详密,宛如画出,使今世人读之,犹可想见当时之事,余以为当为古今长歌第一。(〔明〕何良俊《四友斋丛说》卷二十五)
是传奇体,然法度好,风神顿挫,亦要为才子之最也。(何焯《义门读书记》)
诗本陈鸿《长恨传》而作,悠扬旖旎,情至文生,本王、杨、卢、骆而又加变化者矣。时有一妓夸于人曰: “我能诵白学士《长恨歌》,岂与他妓等哉!”诗之见重于时如此。(沈德潜《唐诗别裁》)
《诗醇》评曰: “《长恨》一传自是当时傅会之说,其事殊无足论者。居易诗词特妙,情文相生,哀艳之中具有讽刺。” 吴北江曰: “如此长篇,一气舒卷,时复风华掩映,非有绝世才力未易到也。” (高步瀛《唐宋诗举要》引)