张说
客心争日月，来往预期程。
秋风不相待，先至洛阳城。
此诗巧在构思。首先把“秋风”人格化，与自己相对待。首句“客心”、“争日月”，谓游子非常珍惜时间，争时夺日。次句的“预”字与首句的“争”字相呼应，更突出“客心”之急迫，说自己来来往往总是有计划安排日程。后二句“秋风不相待，先至洛阳城”，“秋风”不谙人情，却不相等待，不管你如何珍惜时间，它却先到了洛阳城，使自己这次蜀道的回程落后了。(题中《蜀道后期》的“后”字为动词)
诗人竟对无情的“秋风”满含愠怒之情，这就化平庸为神奇，使无情之物成为有情。这样写，不仅避免率直苍白的缺陷，而且大大深化了作者旅蜀时的思亲之情。
据《过蜀道山》、《蜀道二首》、《再使蜀道》和《被使在蜀》等诗篇看，张说在校书郎或秘书郎任内，曾两次入蜀。《被使在蜀》诗云：“即今三伏尽，尚自在临邛(今四川邛崃县)。归途千里外，秋月定相逢。”时间、地点都很具体，可与本诗合看。“秋风”按时而起，说它“先至”，正显出自己的“后期”。
“后期”者，不果前所期也。此何干秋风，而怨其不能相待? “诗有别趣，而不关理”，即此之谓。( 〔清〕黄生《唐诗摘钞》)
“争”字奇绝。余久客于外，深知此字之确。日月去得迅速，而客心急于欲归，若不可待，是与日月争也。……争不过日月，却又不肯甘服，特地去寻秋风来，又似曾与相约者。……人知其借秋风作解嘲，而不知是将秋风来按捺日月，若曰吾虽争不过汝，汝又何曾先得过秋风也? “争”字固奇，“不相待”更奇。(徐增《说唐诗》卷七)
“后”字从对面托出，一句不正说，妙绝。责秋风微妙，此谓言外意。(宋顾乐《唐人万首绝句选》)