山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
孟浩然本宅名“涧南园”，或名曰“南园”，在襄阳南郊，岘山之旁，汉水西岸。题中鹿门山，不仅山色翠微，岩潭屈曲，而且是诗人所向往的汉末著名隐士庞德公的隐居处。山在汉水东岸，沔水南畔，与岘山隔江相望。因相距不远，所以诗人经常乘舟前往凭吊古迹。诗人四十岁赴京应试不遇返乡，偶尔亦到鹿门闲居，这首七言古诗乃纪实之作。题中着一“归”字，表明其有意追步乡先贤庞德公的行迹，有归隐的志趣。
诗的前半是写归途见闻，以人归引起自归。“渔梁”，即沔水中之鱼梁洲，离岘山不远。首二句写诗人从南园渡汉水往鹿门，途经沔水口，听见山寺报时的钟声，望见鱼梁渡口争渡的情景。这两句抓住“鸣钟”和“争渡”的细节，渲染出两种截然不同的气氛：晚钟洪亮悠扬，反衬出山寺的超然和僻静，这是以动显静;熙攘争渡的繁杂人声，显得世俗世界的杂乱和喧嚣，是以热衬冷。三四句说村民纷纷沿着沙岸回家，自己则归向山寺一般超然和僻静的鹿门，两种归途，写出了自己与村民不同的心情。表明诗人对隐逸生活的向往和怡然自得的心情。
诗的后半写实，也是写诗人“归”后的兴感，从写景中，揭示在隐居生活中清淡悠闲的情趣。五、六句写起岸登山所见的路上夜景。“开烟树”，谓树林被弥漫的烟雾笼蔽着，现在经月光照射，山树又重现其朦胧的倩影。他陶醉于这美妙的夜景中了。不知不觉间，来到了庞德公曾经隐居过的地方，而这里也正是诗人所追求的归宿地。末两句写“庞公栖隐处”的境况。诗人在这片天地里，与尘世隔绝，唯山林是伴，和大自然完全融而为一了。至此，诗人似乎已彻底领悟了“遗世而独立”生活的妙趣。
孟诗中七言绝少，歌行尤非所长，这首诗是其七言古体中的佳作。全诗以清疏简淡的笔墨，按照时间的顺序，从黄昏时分的江行见闻一直写到月景夜空的鹿门栖隐处。笔触从尘杂世俗写到寂寥的自然，抒发了清高隐逸的情怀志趣，以及活动于其间的恬然超脱的隐逸者胸怀。他“心悰孤寂”，但决非枯寂;隐居独处，但并未脱尽尘世烟火;其中有不得志的苦闷，不过并无萧瑟之感。(顾永华)
孟公……《夜归鹿门》一首，清幽绝妙。才力小者，学步此种，参之李东川
派，亦可名家。(〔清〕施补华《岘佣说诗》)
前解，欲归鹿门，虚描，后解，已归鹿门，实做。(〔清〕章燮《唐诗三百首注疏》)