十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把似君：谁为不平事？
这是首声情激昂、正气凛然的任侠诗。前十字述剑，后十字写剑客。“一剑”而磨砺“十年”始成，可见功夫之精深，剑器之锐利。“霜刃”句言寒光射人，锋刃崭新，犀利中透出凛不可犯之气。“未曾试”在不轻于用世中既可见其自矜自重，又露出急欲求试之心情。二句话似平淡，然此物之来历、身价、神情、志向俨然如在目前，非凡宝剑竟似逸群高材!后十字正面写侠客得剑时的义胆豪气，语调由朴实厚重的叙述变为掷地有声的宣告。它出现在一派“温柔敦厚”的诗国乐章中，无异于极不协调而又果敢倔强的变调。“今日”本属口语，可接在十年始成、从未轻试之后，就显得郑重其事。“把”是手持，“君”称剑，句意谓今朝侠客端剑在手，仔细打量，陡觉自己(客)与剑(君)是那么相似：同是久炼成器之材，又都怀嫉恶如仇之志。“谁为不平事”是剑与客共同向人世不平发出的挑战，十年苦磨，身怀绝技，只为打抱不平。着此一句，照亮全篇，精神境界顿异，不再是战国以来亡命复仇的古剑客，而成为社会正义的新义士。
义士英豪虽有些理想化，却非向壁虚造。唐传奇中的红线、聂隐娘、昆仑奴都是身怀绝技、轻生尚义的非凡人物。中唐景慕剑侠的诗尤多。李涉夜遭“绿林”索诗，竟公然吟道： “他时不用逃名姓，世上如今半是君!”王法一旦不能保民，人们也只有武力自卫一条路。贾岛既生于“关山多寇盗，扶持带弓刀”之世(《送李戎扶持往寿安》)，少不了受“不平事”之窝囊气，所以祛除“衲气”，突破“诗教”，写下这首敢怒能斗的《剑客》，对行侠之辈表达钦敬之情。
豪爽之气，溢于行间。第二句一顿，第三句陡转有力，末句措语含蓄，便不犯尽。(李锳《诗法易简录》)