《虞世南·蝉》唐诗赏析,《蝉》原文与注释
虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。①
居高声自远，非是藉秋风。②
【注释】 ①垂緌 (rui)： 緌是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状似下垂的冠缨，故说其是垂緌。饮清露： 古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说蝉 “饮清露”。流响： 蝉鸣之声时高时低且时间很长，像流水的响声一样，故称 “流响”。②藉： 借。
【鉴赏】 这是一首托物寓意的小诗。
作者虞世南是唐太宗时代的重臣。唐太宗曾经屡次称赞他有 “五绝”，即他的德行、忠直、博学、文词、书翰都是空前绝后的。虽有过誉之处，但虞世南的人品确实为当时人所褒赏。清人施补华 《岘佣说诗》 云： “三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南 ‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语; 骆宾王 ‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语; 李商隐 ‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。” 这三首诗都是唐人托咏蝉以寄本意的名作。由于作者地位、气质、遭遇的不同，虽同为比兴寄托，却呈现迥异的意境，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛 “咏蝉” 诗的三绝。
本诗是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人所称道。
首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌” 暗示显宦身份，因古人常以 “冠缨” 指代达官贵人。显宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和 “清客” 有矛盾甚至是不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露” 的蝉的形象中了。这“贵 (人)” 与 “清 (客)” 的统一，正是为三、四句的“清” 无须借 “贵” 作反铺垫，用笔颇为巧妙。
次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，着一 “疏” 字，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的 “秋风” 相呼应。“流响” 二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已;“出” 字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但我们却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了本句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才字字有根。
三、四两句是全诗比兴寄托的 “点睛” 之笔。它是在一、二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有会心，强调这是出于 “居高” 而自能致远。这种独特的感受蕴含着一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借 (例如权势地位、有力者的帮助)，自能声名远扬。它突出强调一种人格的美，强调人格的力量。两句中的“自” 字和 “非” 字，一正一反，相互呼应，表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信; 表现出作者以蝉自许，雍容不迫的风度和气韵。
全诗将蝉人格化，带有作者明显的自况意味。清人沈德潜评说： “咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。” (见 《唐诗别裁》) 这确是一语破的之论。