《罗隐·筹笔驿》原文与赏析
罗隐
抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。
唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。
写筹笔驿的诗，最著名的是李商隐的一首，这首也写得好。筹笔驿，在今四川广元县北，相传诸葛亮出兵攻魏，在这里筹划军事。一开头就联系诸葛亮，再联系筹笔驿作出高度的概括： “抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他，他抛弃了在南阳的隐居生活，为主公刘备分忧，出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷幄，他的谋划都是好的。这里主要是北征，筹笔驿是为伐魏运筹，是北征;东征是陪衬，不是指打东吴。刘备去打东吴，诸葛亮是反对的，他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”，不说“南征北伐”而说“北征东讨”，因为上句已用了“南”字，为避免重复，所以这样说。
二联“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战，当时孙权、刘备两家的兵力，联合起来也不能与曹操大军相比。只是靠了长江之险，曹操北方的军队不习水战。又靠了东风，好用火攻来烧曹军的战船取胜，这是利用天时地理来取胜，所以说“天地皆同力”。时运不济，象李商隐诗里说的： “关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了，不能帮助诸葛亮北伐，英雄也不由自主。三联：“千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。”诸葛亮死后，魏将邓艾率军攻蜀，谯周劝后主投降。后主听了他的话投降了。蜀国千里山河，孺子阿斗轻轻地断送了。两朝冠剑：指在刘备和后主两朝的文臣武将，主要是指诸葛亮，他既管政事，又管军事，是两朝冠剑。他如有知，一定是恨谯周的。末联归结到筹笔驿： “唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，像还在怀念诸葛亮。
这首诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹”，这就跟筹笔驿的规划军事结合。既然是“尽良筹”，怎么他的出师有利有不利?这就开出二联，归于时运，时来才有利，运去就难办了。三联归到运去，于是孺子轻弃山河，谯周主张投降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《筹笔驿》： “管乐有才真不黍，关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功，由于关张无命，不能帮助他北伐，也归到命运。温庭筠《经五丈原》： “下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国，称魏国为中原，含有上国的意思。下国和中原相抗，含有大小强弱不同的意味，所以说“中原逐鹿不由人”，即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿，是不由人力的，即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原，这是非人力所能办到的，这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《筹笔驿》的看法。
再就写筹笔驿说，李商隐诗的开头： “猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。”何焯批： “起二句即目前所见，觉武侯英灵奕奕如在。”看到筹笔驿上的猿鸟还像在畏简书，风云长期在保护营栅，极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮，写得非常有力，不是罗隐的多情水傍驿流所能比的。