唐诗经典·李白《梦游天姥吟留别》七言古诗原文|翻译|赏析|注释

李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求^①。越人语天姥，云霞明灭或可睹^②。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城^③。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾^④。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月^⑤。湖月照我影，送我至剡溪^⑥。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼^⑦。脚著谢公屐，身登青云梯^⑧。半壁见海日^⑨，空中闻天鸡^⑩。千岩万转路不定⁽¹¹⁾，迷花倚石忽已暝⁽¹²⁾。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅⁽¹³⁾。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟⁽¹⁴⁾。列缺霹雳，丘峦崩摧⁽¹⁵⁾。洞天石扉，訇然中开⁽¹⁶⁾。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台⁽¹⁷⁾。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下⁽¹⁸⁾。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻⁽¹⁹⁾。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟⁽²⁰⁾。惟觉时之枕席，失向来之烟霞⁽²¹⁾。

世间行乐亦如此，古来万事东流水⁽²²⁾。别君去兮何时还⁽²³⁾? 且放白鹿青崖间。须行即骑访名山⁽²⁴⁾。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜⁽²⁵⁾!

【解题】

诗题一作《别东鲁诸公》。约作于天宝五载(746)，时李白结束梁、宋、齐、鲁的漫游，告别东鲁友人，拟再游吴越。天姥(mu)：山名，唐代属剡县，今属浙江新昌县，在县南部，主峰拨云尖海拔817米，孤峭突起，仰望如在天表。诗中首段以瀛洲难求反衬天姥可睹，并竭力形容天姥之雄伟，因向往而入梦。次段叙梦境，由显而晦，由晦而显，迷离惝恍，今人多谓象征诗人天宝初供奉翰林时期朝中诱人而可怖之景象。末段点明主旨，由梦游推见世事皆虚幻，以向往自由作结。全诗杂用四言、五言、六言、七言、九言及骚体，信手写来，笔随兴至。幻想奇妙，情怀高旷。“诗境虽奇，脉理极细”(沈德潜《唐诗别裁》)。末二句生动写出诗人之傲岸性格与对自由之向往，为后人所激赏。

【注释】

①海客：往来海上之人。瀛洲：传说中海上三仙山之一。微茫：隐约渺茫，景象模糊。 信：真正，实在。 ②越：今浙江绍兴一带。天姥山在唐属越州。语：一作“道”。云霞：一作“云霓”。明灭：时隐时现，忽明忽暗。或可：一作“安可”。

③二句极力形容天姥山高大。意谓天姥山高连天而又随着天横铺绵延开去，其势超出五岳而盖过赤城山。按天姥山横亘于今新(昌)天(台)公路周围，除主峰拨云尖外，尚有细尖、大尖等峰。五岳：指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。赤城：山名：在今浙江天台县北，天台山南，因土色皆赤，状似云霞，望之似雉堞，故名。④二句意谓天台虽有四(一)万八千丈高，但也只能拜倒在它的东南。天台：山名，主峰华顶，在今浙江天台县城东北。四万八千丈：《云笈七签》谓天台山高一万八千丈。倾：倾倒，拜倒。以上都是“越人语天姥”之辞。⑤二句意谓我想按照越人之语而梦游越地，一天夜间在月光下飞过了镜湖。吴越：复词偏义，此处指越地，今浙江绍兴一带。镜湖：在今浙江绍兴市会稽山麓，又名鉴湖、长湖、庆湖，今惟城西南尚有一段较宽河道被称为鉴湖，此外，只残存几个小湖。⑥剡(shan)溪：在今浙江嵊县南，即曹娥江上游诸水，古通称剡溪。⑦谢公：指南朝宋代诗人谢灵运，他曾在剡中住宿，游天姥山，其《登临海峤》诗云：“暝投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻。”渌水：清水。

⑧著(zhuo)：同“着”，穿。一作“穿”。谢公屐(ji)：谢灵运游山特制的木屐，底下装有活动的齿，上山时去其前齿，下山时去其后齿，以保持身体平衡，减省脚力(见《南史·谢灵运传》)。青云梯，形容山岭石级高峻人云，如登上天之梯。《文选》卷二二谢灵运《登石门最高顶》诗：“共登青云梯。”刘良注：“仙者因云而升，故曰云梯。” ⑨此句谓在半山腰就能看到太阳从海面升起。⑩天鸡：《述异记》：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡，日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。”(11)路不定：山路曲折。(12)此句谓正迷恋花草，倚依山石时，天色突然暗了下来。(13)二句意谓龙吟熊吼声震山岩泉水，使深林战慄，高山惊惧。咆：咆哮，猛兽吼叫。殷(yin)：震动。慄：战慄，恐惧。层巅：重叠的山峰。(14)澹(dan)澹：水流动貌。

(15)列缺：闪电。霹雳：雷声。丘峦：小山峰。崩摧：震裂。(16)洞天：道教称神仙所居洞府，意谓洞中别有天地。石扉(fei)：一作“石扇”，石门。訇(hong)然：巨响声。中：一作“而”。(17)青冥：青色的天空。浩荡：一作“濛鸿”，广阔浩大貌。金银台：神仙所居的黄金白银宫阙。(18)云之君：云神。屈原《九歌》有《云中君》篇。(19)鼓瑟：弹奏弦乐器。鸾回车：神鸟驾车而回。列如麻：形容众多。(20)魂悸(ji)：心惊跳。恍(huang)：心神不定貌。长嗟：长叹。(21)二句意谓醒来时只剩下眼前的枕席，失去了刚才梦中的景物。向来：刚才。烟霞：指梦中所见景象。(22)二句意谓自古以来万事万物都像东流水那样一去不还，人世间的欢乐也是如此。亦如此：一作“皆如是”。(23)君：指东鲁的友人们。(24)二句意谓姑且在青山中养着白鹿，准备随时骑着去游访名山。白鹿：传说仙人常乘白鹿。须：待。(25)摧眉折腰：低头弯腰，卑躬貌。事：侍奉。