《菩萨蛮·温庭筠》原文与赏析

温庭筠

玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。门外草萋萋,送君闻马嘶。画罗金翡翠,香烛消成泪。花落子规啼,绿窗残梦迷。

温庭筠的词大多以表现妇女生活为题材。这首词第一句中的“忆”字,就点明了主旨:描写一位女子的别情离思。玉楼明月,良辰美景,本应是恋人欢聚的时节,可这位女子却孤独一人悄然凝神,忆念远人,沉浸在绵绵不绝的思念之中。“长相忆”同长相思,“长”字见出其离别之久,思念之深,也暗示其会面无期,终身怀恨。第二句“柳丝袅娜春无力”,更以自然环境来烘托人的情思。暮春时节,柳丝垂长,东风无力,阑珊的、慵惓的春意不也象征着主人公情思的缠绵缱绻吗?相忆既久既深,春意又催人困倦,于是主人公渐渐地睡着了,也把相思带入了梦乡。“门外草萋萋,送君闻马嘶”,便是梦中的情景。梦境应该是丰富而复杂的,但作者却选取了“送君”的内容,因为情人离别是最摄人心魄的,“黯然销魂者,唯别而已矣!”门外芳草茂盛,亦是暮春景象,与上句“柳丝袅娜”相连接,同时柳丝所蕴含的折柳送别的意义又与“送君”契合,此处的景语无不关联着主人公那种觉时梦时无非怀人的情态。“送君闻马嘶”,言简而意深,闻马嘶表明行人渐行渐远,一去不返。李贺《金铜仙人辞汉歌》: “夜闻马嘶晓无迹。”耳际犹回荡着马嘶之声,而行人已杳不可见了。我们可以发现,这首词受到了江淹《别赋》的影响,把“门外草萋萋,送君闻马嘶”与“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何”。“棹容与而讵前,马寒鸣而不息”相参照,两者的构思多么相近。

下阕换头处由梦境描写转为室内景物的描写,寥寥数字,用侧笔表现“居人愁卧,恍若有亡”的情景。“画罗金翡翠”指饰以金翡翠纹样的罗帐。罗帐流采,烛香缭绕,看来主人公的物质生活并不匮乏,然而精神生活是寂寞的,“香烛消成泪”,不也意味着居人的魂销泪洒吗? “花落子规啼,绿窗残梦迷”,最后两句仍归结于“梦”。这种忽实忽虚的手法,恰如其分地再现了主人公在漫漫长夜中心神不宁、乍醒乍睡的情状。“子规”,鸟名,又称杜宇,其鸣声凄厉,如言“不如归去”。“绿窗”,借指闺房,长夜过去了,随着黎明的到来,风吹花落声和子规啼叫声惊断了主人公的相思梦。然而梦断情不断,绿窗之下的女子身心,继续沉浸在梦境之中,正所谓“知离梦之踯躅,意别魂之飞扬”。

从玉楼明月到画罗、香烛、绿窗,从柳丝花草到马嘶鸟鸣,这首词几乎每句都有景物的描绘,而且都融进了人物的情思,就象是一卷优美的长夜相思图。全词颇得力于一个“迷”字,景物凄迷,梦意沉迷,情思痴迷,从而很好地把握住了“有别必怨,有怨必盈”的意蕴。

“玉楼明月长相忆”,又提“柳丝袅娜”送君之时。故“江上柳如烟”,梦中情境亦尔。(张惠言《词选》卷一)

飞卿《菩萨蛮》十四章,全是《楚骚》变相,古今之极轨也。(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)

“花落子规啼,绿窗残梦迷”,又“鸾镜与花枝,此情谁得知”,皆含深意。此种词,第自写性情,不必求胜人,已成绝响。后人刻意争奇,愈趋愈下。安得一二豪杰之士,与之挽回风气哉? (同上)