辛弃疾
汉水东流，都洗尽、髭胡膏血。人尽说、君家飞将，旧时英烈。破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊。想王郎、结发赋从戎，传遗业。腰间剑，聊弹铗。尊中酒，堪为别。况故人新拥，汉坛旌节。马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。但从今、记取楚台风，庾楼月。
这首词送王郎从军，勖勉备至。王郎是将门之后，其名无考。结发请缨，即将赴边，辛弃疾热情地勉励他为国立功，对这个爱国有为的青年壮士寄予厚望。词的上片追叙王郎的先辈是抗金的英雄将领，赞扬王郎承继遗业，克绍家风。有人据“君家飞将”句(“飞将”乃用汉李广事)，认为辛弃疾此词所赠不是王姓，当为李姓人氏。汉时匈奴称李广为“飞将军”，这是“飞将”一词的由来。不过，后世亦可用来称誉当时的良将、战将。《三国志·吕布传》： “布便弓马，膂力过人，号为‘飞将’。”杜甫《秦州杂诗》亦有“故老思飞将，何时议筑坛”之句。这里用“飞将”以赞美与金作战中的某个屡建战功的王姓将领，也完全是可能的。
这首词作于淳熙四年(1177)。辛弃疾时任荆湖北路安抚使，知江陵府。江陵和襄阳同属上游重地，进则以窥中原，守则以保江防。辛弃疾后来有《论荆襄上流为东南重地》的奏议，论述荆襄地区的特殊战略地位。宋金作战的主要战场集中在三个地区，西北为关陕，东南为两淮，居中即是荆襄。绍兴十年(1140)，岳飞北伐.进军朱仙镇，就是从鄂州出师，直抵中州的。绍兴三十一年(1161)，完颜亮南侵，中路亦进自蔡州以窥荆襄。这只是举一些大的战役而言，局部的战斗则不时发生。首句“汉水东流，都洗尽、髭胡膏血”，就是追记本地区的战史，并非虚笔。王郎的先人(父辈或祖辈)该是曾在本地区作战，大败金人，使金人血染汉水的。“人尽说”三字，是很高的赞许，说明他的杀敌威名，至今犹流传人口。“破敌”二句说他善于用兵，屡建战功。“金城”与“玉帐”对举，是泛指金人占据的州府。从“破敌金城”看，王郎的先人似曾提兵北上，攻有所克。在南宋初期宋金交战中，王姓将领而有上述战斗经历者，似亦不乏其人。不过，辛弃疾词中所说究竟为谁，尚难确指。一首赠别的词，在上片专叙其先人的功业，这样写是否近于装点门楣或喧宾夺主?不是。上片最后以王郎“从戎传业”作结，就是两者之间的纽带，既欣慰将门有后，遗业不堕;更勉励王郎无忝祖德，重振家声。这是作者的用意，而对有志振国的王郎来说，更无疑是有力的鞭策和鼓舞。
下片转向送别。“故人新拥，汉坛旌节”，用汉高祖在汉中为韩信筑坛拜将事。这里似指新授沿边各路的某个制置使或安抚史。王郎从戎，或许就是应上述某帅臣之召，前去任职。“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”，与上片“破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊”前后照应，一以褒王郎先人，一以勉王郎继业。东汉马援自请北击匈奴乌桓，说： “男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中耶?”枚乘《七发》吴客劝楚太子戒女色，认为“皓齿蛾眉，命曰伐性之斧”。“马革裹尸”两句从正反两个方面给王郎以开导，体现了一个长者对青年的谆谆教诲，再三叮咛，言辞恳切。“马革裹尸”与“蛾眉伐性”属对甚工。运用成语而成巧对，正是辛弃疾善于用事的特色之一。末句楚台庾楼皆本地风光。“楚台”即兰台，在江陵; “庾楼”又名南楼，晋庾亮镇武昌时尝登此楼，因名庾楼。此词于篇终始见别意，嘱王郎别后记着荆南故土，也就是别忘了辛弃疾这个老朋友。惜别之情见于言外。
古代有临别相赠以言的传统。唐宋散文中这类赠序很多。这首《满江红》是用词体写的临别赠言，勉以“马革裹尸”，戒以“蛾眉伐性”，关切叮咛，情意俱厚。词中送别，常不免儿女沾巾，低回欲绝。但送人从军，却必须一扫伤离伤别的儿女情态，去柔为刚，化懦立顽。此词送别，就出以“划然变轩昂，壮士赴战场”的英声壮概，英雄的先辈寄厚望于英雄的后辈，不失唐人边塞诗中那种长歌出关、万里赴边的雄风。可惜王郎其人及其行事，今皆无从考查了。