岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

岳飞是南宋的著名抗金将领，铮铮铁骨的民族英雄。他既善打仗，也工诗词，可惜他的诗词流传下来的不多。这首慷慨激昂、充满爱国热情的词，约作于南宋初年。当时他受命率师屯戍军事重镇江州(今江西九江)，正规划进军中原，收复北方失土。此词可能是他在江州倚江凭栏时所作，表达了他的尽驱金国侵略者，“痛饮黄龙”的心愿。在此以后，岳飞出兵一举收复襄阳六郡，登上鄂州(今湖北武汉)黄鹤楼，也曾写过一首《满江红》，其中有“兵安在，膏锋锷;民安在，填沟壑。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”等句子，与这首《满江红》表达了相似的意思。把两者对照起来看，那么对岳飞当时的思想以及写作的历史背景当可看得更清楚。近年来，有人提出了《满江红》(“怒发冲冠”)是否为岳飞所作的疑问，甚至于把它的著作权归之于明人王越，但是拿不出有力的证据。因此我们仍认为此词为岳飞所作。

这是一首气壮山河之作，反映了当时所有正直的中华儿女的心声，是那个时代要求抗敌复国的最强音，一直为人们传唱不衰。特别是当外敌入侵、国家危急存亡之秋，更成为激励人们的战斗意志、号召人们奋起杀敌的响亮号角。

全词声情激越，音调铿锵。上下片皆用仄韵以充分表达这位爱国将领的激烈情怀和雄威的气概。上片一开始，即下了感情浓郁、音调高昂的“怒发冲冠”四个字，一下子就把读者的情绪引向高峰。这四字，源于《史记·廉颇蔺相如列传》： “相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”作者对金兵侵扰中原，到处烧杀掳掠的罪行感到无比愤怒，对朝中的当权人物只求偏安江南，不图恢复中原的作法也恼恨异常，一股久久郁结于心的感情激流，不觉冲决而出。此四字下得突兀，然非此四字不足以宣泄作者无法遏止的愤激之情，它起到了领起全词的作用，并为全词定下了悲壮的基调。

上片写景与抒情并举，写景是为了抒情，景语也即情语。作者在疾风急雨之后，来到江边，凭栏向北眺望，只见“故宫离黍”，“九地黄流乱注，聚万落千村狐兔”(张元幹《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》)，胸中热血沸腾，于是一股忠愤之气，喷薄而出。“仰天长啸”，岂仅仅是发泄他的郁抑不平之气，主要是对壮志未酬的感叹，更是抒发他“气吞胡虏”的雄心，也即豪雄的“壮怀”。

“三十功名尘与土，八千里路云和月”，自痛功名未立，其中有对自己鞭策之意，也反映了对朝廷的不满之情。时岳飞大约三十岁左右，“三十”是个约数。“功名”不是我们平常说的官职名位，而是指功业，具体指抗金复国的大业。“尘与土”，微不足道也。岳飞多年来，栉风沐雨，转战南北，梦寐以求的就是击退金兵，完成国家统一大业。但是至今收复失地不多，最终赶走敌人还不知在于何年何月，因而不免为之痛心疾首。接着作者进一步告诫自己，并唤醒天下血性男儿： “莫等闲白了少年头，空悲切。”杜甫《蜀相》有“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”之句，表达了千古英雄的无穷遗恨。岳飞知道当时朝廷中有一批人畏敌如虎，为了安享富贵，情愿向金人屈膝求和，偏安江南。因此，要求出师北伐，收复失土，会遇到许多阻力。但他决不肯就此罢休。这几句话表明，他决心趁年轻有为之时出师奋勇杀敌，报效国家;同时也期望天下一切爱国男儿，与他一起共雪国耻，不要让大好年华虚度，遗憾终生。岳飞是把个人的志愿与国家前途紧密地联系在一起的。绍兴四年(1134)，他向宋高宗上了一道《乞复襄阳札子》，进行了第一次北伐，收复了襄阳六郡;绍兴六年(1136)，又进行了第二次北伐;绍兴七年(1137)，他再上了一道《乞出师札子》，向宋高宗详细分析了敌我双方的形势，提出了大举北伐、灭亡金国、迎回钦帝(时徽宗已死北方)、收复中原失土的宏伟计划。可惜宋高宗怕“徽钦既返，此身何属?”(明文徵明语)竟不见用。

下片运转笔锋，直接抒写他的壮志，情词慷慨。换头一开始就扣人心弦： “靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭!”感情炽热、强烈。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。靖康元年(1126)，金人大举南犯，汴京(今河南开封)沦陷，徽、钦二帝同时被掳;第二年又被劫去北方。这是国家民族的奇耻大辱，岳飞耿耿于怀，把为国报仇雪耻看作自己的职责，一日未灭亡金国，收复失土，一日不安。这四句与上片紧相呼应，同时引起下文，使全词浑然一体。“驾长车”三句，表示消灭敌人的决心。“长车”，战车; “贺兰山”，在今宁夏回族自治区和内蒙古自治区交界处，宋初属西夏国土，这里泛指极北之地，也即金人巢穴之所在。这一句化用唐姚嗣宗“踏碎贺兰石，扫清西海尘”的诗句，表示要把金人赶回北方，并捣毁其巢穴。紧接着的两句中的“胡虏”、“匈奴”也指金人。据史载：金人攻陷北宋都城汴京后，屠杀人民，任意虐杀朝廷大臣;退出后，又将徽、钦二帝掳去，皇后、皇太子、诸亲王、妃嫔、官吏被掳共千余人，皇宫中的珍物、宝器、图书等均被劫，“府库蓄积为之一空”。金人所到之处，“杀戮生灵，劫掠财物，驱掳妇人，焚毁房舍产业”。岳飞具有极强的“忠君爱国”思想，也极爱护百姓，他所率领的军队“冻死不折屋，饿死不掳掠”，对于金人的暴虐罪行，他怎能不恨之入骨，而欲“以眼还眼，以牙还牙、以血还血”呢?!

此词最后两句，表示要扫清胡虏，使山河重光，然后朝见天子。绍兴九年(1139)正月，宋金又一次达成所谓“和议”。宋高宗对此大事吹嘘，岳飞却写了《谢讲和赦表》，对和议深表不满，说“臣愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国，誓心天地，当令稽颡以称藩。”一片丹心，真可与日月同光。然而“忠勋翻见遭杀戮”，(明邱濬语)当岳飞郾城大捷、正思乘胜渡河之时，竟在一天内接到朝廷发出的十二道金牌，被召回京，使十年之功废于一旦。回京后不久，又被秦桧以“莫须有”的罪名，杀害于风波亭，造成我国历史上一大冤案，令全国人民痛心。

这是一首弘扬中华民族正气的、气势磅礴、风格豪迈的词作。

岳侯，忠孝人也……作《满江红》，忠愤可见。其不欲“等闲白了少年头”，足以明其心事。(《历代诗余》卷一百十七引《古今词话》)