《朝中措 送刘仲原甫出守维扬·欧阳修》原文与赏析

欧阳修

平山阑槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,尊前看取衰翁。

这是一首赠别词。欧阳修的朋友刘原甫(敞)于宋仁宗嘉祐元年(1056)离京出守扬州,词人赋此为他饯行。扬州是欧阳修曾经生活过的地方,他在庆历八年(1048)从滁州调移扬州作知州事,在任所虽无突出治绩,与维扬山水倒结下了不解缘。此番送友赴任,不禁勾起了他对维扬旧事的回忆。

词的上片写词人对昔日游乐胜地的思念之情。首句即入回忆,平山堂是他任维扬知州时修建的,后来成为扬州名胜。据宋王象之《舆地纪胜》卷三十七记载: “平山堂,在州城西北五里,大明寺侧。庆历八年二月,欧公来牧是邦,为堂于大明寺庭之坤隅。江南诸山,拱列檐下,若可攀取,因目之曰平山堂。”词一开头就写平山堂,足见词人对它怀有深切的感情。“倚晴空”显示平山堂突兀凌空的气势。由于平山堂“上据蜀岗,下临江南数百里”(叶梦得《避暑录话》卷一)的地理位置,登临者都会有倚天凌空的感觉。首句极言平山堂突兀耸立的形势,把读者引入四望空阔的境界,为全词奠定了豪迈疏放的基调。接着写登上平山堂远眺群山的感觉。“山色有无中”,借用王维《汉江临眺》诗句,描绘江南烟雨霏霏、山色空濛的景致,贴切自然。可是前人曾曲解此句,以为平山堂隔江见山,不宜有“山色有无中”之说,有人甚至以此讥诮欧阳修患“短视”。对此,苏轼在《水调歌头·黄州快哉亭作》一词中引用此句为欧公解嘲:“长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认取醉翁语,山色有无中。”苏轼认为欧阳修此词描绘江南烟雨中的山景,不但真实可信,而且有无限妙趣(参见《苕溪渔隐丛话后集》卷二十三引《艺苑雌黄》)。在晴日,登上平山堂凭栏远眺,确实能领略到江南山色高远空濛、似有若无的绝妙佳境。

三、四两句接着写昔日在平山堂的游乐活动。欧阳修在扬州任知州时,公事之暇,经常携客游平山堂,还在堂前亲植柳树,人称“欧公柳”。杨柳在古代经常与人们的别离连在一起,古人有折柳赠别的习俗。词人在送别友人之际,很自然地想起平山堂亲手种植的杨柳。词人离别扬州已经八年,手植的垂柳也经历了几个春天,在春风化雨中茁壮成长。“别来几度春风”,满怀深情,豪放飘逸,既是问柳,也是问人,对维扬故人的关切和思念尽在不言之中。

词的下片点到题目,由对扬州的回忆转到对刘原甫的赞誉,称道他超人的才华,豪迈的气度。据《宋史·刘敞传》记载,刘原甫才思敏捷,“立马却坐”,挥洒万言,是不可多得的奇才。“欧阳修每于书有疑,折简来问,对其使挥笔,答之不停手,修服其博。”(《宋史》卷三百十九《刘敞传》)欧阳修对这位“挥豪万字”的“文章太守”是由衷钦佩的。刘敞不仅才华横溢,而且气度豪迈,“一饮千钟”四字传神地描绘了刘敞豪爽疏放的神态气质。这三句写的虽是刘原甫,何尝没有词人自己的影子,这里的“文章太守”,与《醉翁亭记》里“苍颜白发”、襟怀豪逸的滁州太守的形象何其相似!

结尾二句由人及己,从赞颂刘原甫转而现身说法,抒发自己的人生感慨。“行乐直须年少”紧承“一饮千钟”而来,含有及时行乐的意思。古人常把饮酒与及时行乐连在一起,曹操《短歌行》就有“对酒当歌,人生几何”的咏叹。欧阳修的人生态度是积极进取的,可是屡遭贬谪的仕宦生活,也使他产生了一些消极思想。他写这首词的时候已经五十岁,虽然由于仁宗对这位几经流徙的老臣动了恻隐之心,把他擢为侍从宠臣,但是他已经鬓须萧萧,眼目昏花,宦海浮沉,流离困踬的痛苦深埋心底。值此送友赴任之际,他不由得发出惜时嗟老的感叹: “尊前看取衰翁。”显得低沉,带有暮气,这是毋庸讳言的,但是它不是低微的叹息,颓唐的呻吟,词人对于自己的遭遇,既有牢骚不平,又能处以放旷达观的态度。唯其如此,词的结尾并不显得消极颓唐,与全词豪迈疏宕的基调还是相称的。有了这两句,反而起到跌宕顿挫的作用,增添了沉郁苍凉的感情色彩。

这首词表现了欧阳修疏放旷达的情怀,给人留下深刻的印象。宋神宗元丰二年(1079)四月,苏轼自徐州移知湖州,途经扬州时曾登平山堂赋《西江月》词云: “欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。”表达了他对欧阳修的崇敬和向往之情。

全词不尚词藻,不尚寄托,不用典故,直抒胸臆,大开大合,具有清疏隽朗的艺术风格。冯煦说欧词有“疏隽开子瞻”的一面,这首词对东坡豪放词产生了直接影响。

在古代,做官赴任是一件大事,欧阳修却以词为友人饯行,一反古人以诗送友赴任的做法,说明他对“诗庄词媚”的传统观念已经有所突破。

《艺苑雌黄》: (欧阳修)《送刘贡父守维扬作长短句》云: “平山阑槛倚晴空,山色有无中。”平山堂望江左诸山甚近,或以谓永叔短视,故云: “山色有无中。”东坡笑之,因赋快哉亭道其事云: “长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。认取醉翁语,山色有无中。”盖山色有无中,非烟雨不能然也。( 《苕溪渔隐丛话》后集卷二十三引)

“水流天地外,山色有无中”,王维诗也。权德舆《晚渡扬子江》诗云: “远岫有无中,片帆烟水上”,已是用维语。欧阳公长短句云: “平山阑槛倚晴空,山色有无中”,诗人至是,盖三用矣。然公但以此句施于平山堂为宜,初不自谓工也。东坡先生乃云: “记取醉翁语,山色有无中”,则似欧阳公创为此句,何哉?

(陆游《老学庵笔记》)

功业文章不朽传,闲情偶尔到吟边。平山杨柳今依旧,风流太守五百年。(王僧保《论词绝句》)