陆治
竹梧高阴午阴凉，远籁风疏谷应长①。
鹤梦未醒人宇定②，一方浮绿暗生香。
【注释】
①籁：从空穴中发出之声音。②鹤梦：用苏轼《后赤壁赋》梦见飞鹤化为道士的故事。赋云：“梦一道士，羽衣翩仙，过临皋之下，揖予而言曰：‘赤壁之游乐乎?’问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻! 我知之矣。‘畴昔之夜，飞鸣而顾我者，非子也耶?’”
【评说】
本诗选自顾麟士《过云楼书画续记》卷四。
顾麟士亲见此画，所以他详细地描述图轴画面上的人物、景色，并对其构图、笔法、调色、风格，详加论述。他在《过云楼书画续记》“陆叔平竹梧高阴轴”里说：
包山子画能撷古人精英而洒脱科臼，直是筋胜于骨，不但骨胜于肉矣。轴写碧梧翠筱，老树茅屋，隐君子踞坐危床，陈书两函，执卷俯诵;隔水石壁遏云，山腰瀑布下泻，崖壑洞深，林舍疏爽，上起绝嶂危峰，石骨嶙峋，灵脉绮连，高不可际。皴法兼用斧劈、披麻，纯是宋人家数。其勾勒之笔，重以赭色，乃创意为之，昔贤曾未有此，益觉苍然翠深。叔平深于宋法，知必从金碧法蜕化而来，足为后学师资。
题诗从画面景物锲入，首句写篁竹、梧桐的沉阴，在亭午时分，分外凉爽。次句写远处传来的风声，虽然稀疏，但在深谷里，回应之声很久长，真是空谷传响，幽深回荡。这里，题诗发挥了诗歌艺术的长处，将绘画艺术无法表现的音响，给补出来了。第三句从写景转到人物刻画上，写隐士端坐在危床上，正梦见飞鹤化为道士，梦尚未醒，人间正寂静无声。结句，又由写人转换到写景，回应到画面上。这时，只有那一丛枝叶摆动的、翠绿的篁竹，不时地暗中送出清香。全诗三句写景，一句写人，然而写景却为写人，画面一切景色，都为创造一个清雅、恬静、潇洒、闲适的氛围，衬托、表现隐士淡然脱俗、悠闲自在的心灵和意趣。