《题子瞻墨竹》题画诗赏析

黄庭坚

眼入毫端写竹真,枝掀叶举是精神。

因知幻化出无象,问取人间老斫轮。

苏轼写诗、写文论述文同的墨竹画,而他自己师法文同,学画墨竹,时出新意,详见苏轼《书晁补之所藏与可画竹三首》赏析。他的墨竹画由宋代书画鉴赏名家黄庭坚来评论,当行本色,自能鞭辟入里,给人以有益的启迪。

诗的前二句“眼入毫端写竹真,枝掀叶举是精神”,写东坡墨竹的神态。黄庭坚论苏轼的墨竹画,形神并重,气韵与技法并重, “写竹真”,诗先从形似入手,然后再描写它的枝叶,通过具体技法的剖析,写出画竹的精神,写出整幅画的生动气韵。 “枝掀叶举”,写画竹的形态,也讲了写竹技法。 写竹枝, “下笔时遒健圆劲,生意连绵” (李衎《竹谱》),方能“枝掀”。按照事物常理,叶多则枝复,叶少则枝昂,苏轼的墨竹既云“枝掀”,正是叶疏的表现。写竹叶, “下笔要劲利,实按而虚起” (李衎《竹谱》)方能“叶举”。叶叶着枝,枝叶掀举,笔笔有生意,于是画面便有气韵,画像便有精神。

诗的后半首着议论, “因知幻化出无象,问取人间老斫轮”。无象,即没有画像的白纸或白绢。这两句意谓一切精妙超绝的绘画艺术品,都是在白纸、白绢上幻化出来的,是画家画出来的,欲知个中奥妙,只要去向斫轮老手请教,一定会得到满意的答复。这里,用了《庄子·天道》里关于轮扁的典故。轮扁是个斫车轮的巧匠,常年操作,经验丰富,技艺精湛,他曾说: “得之于手,而应于心,口不能言。”黄庭坚以轮扁喻东坡,称赞他墨竹画“得手应心”,造诣精深,技艺已经达到炉火纯青的境地。

同样是题墨竹画的诗,苏轼的《书晁补之所藏与可画竹三首》 (其一),着重阐发画理,黄庭坚的《次韵谢黄斌老送墨竹十二韵》,恰似一篇诗化的墨竹画简史,而黄庭坚这首题苏轼墨竹画的诗,却采用绝句形式,论画形神并重,论画家追求远韵,言简意赅,情趣盎然,蹊径别开。三首题画诗,展示墨竹画的面面观,颇有特色。