杜琼
闲对溪泉歌濯缨①，濯缨歌罢独留情。
从知活水源头在②，遂使流来日夜清。
【注释】
①歌濯缨：屈原《渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清分，可以濯我缨。’”濯缨，洗涤冠缨。②“从知”两句：诗意从朱熹《读书有感》诗中来，朱诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”
【评说】
本诗选自《石渠宝笈初编》卷三八。
就诗论诗，无法理解这首题画诗。读了杜琼的题识和王应的识语，方始恍然大悟，才能比较准确地把握此诗的题旨。杜琼与王应的识语，并载《石渠宝笈》中。杜琼云：
徐君孟祥读书修德而又天资明敏，强记多闻，千言过目即能成诵，作为诗文，雅有体裁，所谓吾当避路放他出一头地者也。间以此纸征予鄙作，因诗其上，并系此云。正统八年癸亥岁夏五，东原杜琼书。
王应云：
杜君用嘉写图赋诗，以贻余友徐君孟祥，复缀数言以称美之。
一般题画诗，常在画题上做文章。比如徐庸题写杜琼的《听泉图》，云：“跳珠溅玉韵泠泠，几度听来上小亭。”写流泉奔腾跳踔的形态，清韵泠泠的声音，两句直叩画题，写景听”、“泉”之画意。而杜琼自己题写这幅画，却能抉出画外意，使蕴含于画象之中“称美徐孟祥”的题旨显露出来。诗从《听泉图》的“泉”字入手，“闲对溪泉”，扣住画题，“歌濯缨”，不是听泉流声，而是听歌声，引出“沧浪之水清兮”的艺术意想来，为下文着重描写水清张本。从首句到次句，诗人运用顶针格的修辞手法，即上句的末二字，与下句的首二字相同，使诗意蝉联而下，顺畅自然。沧浪之水“清”，濯缨一洗俗尘，使冠缨“清”，保持贞洁情操，故云：“濯缨歌罢独留情”。诗至第三句，笔头一转，写出源头活水使水常清的道理，并借用朱熹《读书有感》诗意，赋予活水常清的自然物理以深层意蕴和深刻哲理，称美徐孟祥读书多、修德高，因而事理明晰、诗文清雅，犹如日夜清的流泉。