郑燮
日日临池把墨研，何曾粉黛去争妍①。
要知画法通书法，兰竹如同草隶然。
【注释】
①粉黛：泛指画作上的色彩。
【评说】
本诗选自《支那南画大成》第一卷《兰竹》，又见卞孝萱辑《郑板桥全集·板桥集外诗文·题画》。
水墨画中，用墨尤为重要，物象与景致的明暗、笔触多在用墨上解决，着色只是辅助。对此，前人多有论述，清人盛大士《溪山卧游录》云：“画以墨为主，以色为辅，色之不可夺墨，犹宾不可溷主也。”笪重光亦云：“丹青竞胜，反失山水之真容。”(《画筌》)郑板桥所作兰竹，皆用墨而成，而反对“敷彩暄目”，诗以“何曾”这一反问点明。古代文人画士中甚于此者莫如王原祁，他更是明言：“惟见红绿火气，可憎可厌。”(《雨窗漫笔》)
宋人以为“书画其实一事尔”(赵希鹄《洞天清录·古画辨》)。到了元代，赵孟頫的名画《秀石疏林图卷》，就从画法中体现了这一特色，而他自己在题画中“须知书画本来同”这一论调也在画坛上广为传布。后人作画，几奉为圭臬，董其昌论作画则说：“士人作画，当以草隶奇字之法为之”，“绝去甜俗蹊径，乃为士气”，“不尔，纵俨然及格，已落画师魔界，不复可救药矣。”(《画旨》)以书入画这一技法在郑板桥手中得以显扬，尤以草隶画兰竹著名，蒋士铨评其书画时就说：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翻;板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致。”(《题郑板桥画兰送陈望亭太守》)对于这一技法，郑板桥本人也颇为得意，他曾在一幅《墨竹图》的题识中发挥得淋漓尽致：“文与可、吴仲圭善画竹，吾未尝取为竹谱也;东坡、鲁直作书非作竹也，而吾之画竹往往学之。黄书飘洒而瘦，吾竹中瘦叶学之;东坡书短悍而肥，吾竹中肥叶学之。此吾画之取法于书也。而吾作书，又往往取沈石田、徐文长、高其佩之画，以为笔法。要知书画一理，用以奉翔高老长兄一笑也。”
兴许是画家在心灵上的一种契合，同是“扬州八怪”之一的李鱓，有一首《题<墨竹水仙图轴>》，无论主旨，或遣词，与板桥别无二致，兹录于下，聊备参考：“日日临池画水仙，何曾粉黛去争妍。正如写竹皆书法，悬腕中锋篆隶然。”