傅山
世界犹牵补①，丹青现羽毛②。
君臣存贵贱，朋友寄孤高。
元气其中具③，天亲无始包④。
当知性命者，莫浪看挥毫⑤。
【注释】
①牵补：杜甫《佳人》：“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”此处指当时天下困顿，需要补缀。②羽毛：双关语，一指鸟类，也指杰出人物。杜甫《咏怀古迹五首》其五：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。” ③元气：人的精神。④天亲：君王及父母。《左传·宣公四年》：“君，天也。” ⑤浪：随便。
【评说】
本诗选自傅山《霜红龛集》卷九。
“即事诗画手卷子”(《太原三先生传》)，这是傅山画论中极为重要的一个观点。正如诗中末二句所讲，真正的画家应当懂得“性命”之理，不能把绘画看成随随便便的爱好，他应当看到当时的现实世界一片残颓，急须补缀。在诗中作者就希望在画中出现这种独步云霄、冲天高翔的鸾凤，寄托了诗人对杰出人才的仰慕。那傅山本人所希冀的，又是什么样的画家呢?他应该通过自己的画，寄托对君王的忠诚，对朋友表达自己的孤介高洁，甚而至于包括着对君、亲无尽的情感，那么他的画就具有一种精神气慨，画品也随之而高了。诗中提出的这一观点是对传统画论的发展，这一发展是和诗人所处的时代，以及个人的民族气节密不可分的。实际上，本诗隐晦地说明，绘画也应表现民族气节，为反清斗争服务。